Ինչպես է Կատմանդուի խումբը պաշտպանում և վերականգնում իրենց հուշարձանները

2026 Հեղինակ: Cyrus Reynolds | reynolds@liveinmidwest.com. Վերջին փոփոխված: 2025-01-23 15:50:01

Մենք օգոստոսյան մեր առանձնահատկությունները նվիրում ենք ճարտարապետությանը և դիզայնին: Տանը աննախադեպ ժամանակ անցկացնելուց հետո մենք երբեք ավելի պատրաստ չենք եղել այցելել երազկոտ նոր հյուրանոց, բացահայտել թաքնված ճարտարապետական գոհարներ կամ ճոխ ճանապարհ ընկնել: Այժմ մենք ուրախ ենք նշելու այն ձևերն ու կառուցվածքները, որոնք գեղեցկացնում են մեր աշխարհը, ոգեշնչող պատմությամբ այն մասին, թե ինչպես է մեկ քաղաքը վերականգնում իր ամենասուրբ հուշարձանները, հայացքով, թե ինչպես են պատմական հյուրանոցները առաջնահերթություն տալիս մատչելիությանը, ուսումնասիրելով, թե ինչպես կարող է ճարտարապետությունը փոխվել: ինչպես ենք մենք ճանապարհորդում քաղաքներում, և յուրաքանչյուր նահանգի ճարտարապետական առումով ամենակարևոր շենքերի ամփոփում:

Կատմանդուն՝ Նեպալի մայրաքաղաքը, հնագույն քաղաք է՝ դարերի վաղեմություն ունեցող շոշափելի մշակույթի շերտերով: Կաթմանդու այցելելու ամենահետաքրքիր բաներից մեկը տեսնելն է, թե ինչպես են հազարամյակների պատմություն ունեցող բուդդայական և հինդուական հուշարձանները ներառված առօրյա կյանքում: Սակայն Կատմանդու հովտի մեծ տարածքում 1990-ականներից ի վեր բնակչության պայթյուն է տեղի ունեցել, և այն, ինչ նախկինում եղել է հանգիստ և հիմնականում գյուղական հովիտ, այժմ հարավասիական մեգապոլիս է՝ գրեթե 4 միլիոն բնակչությամբ::

Այս աճը լարել է Կատմանդուի ենթակառուցվածքի բոլոր ասպեկտները, այդ թվում՝ պահպանելով նրա հնագույն հուշարձաններըբաց, որոնք այժմ մրցում են տարածության համար նոր զարգացումներով և ճանապարհներով: Մինչ Swayambhunath-ի և Boudhanath Stupas-ի նման հայտնի հուշարձանները պահպանվում են համեմատաբար լավ վիճակում, նույնը չի կարելի ասել շատ ավելի փոքր նմանատիպ կառույցների համար: Հազվագյուտ չէ տեսնել 1000-ամյա քարե կառույցը, որը կոչվում է չիվա, չայթյա կամ ստուպա, քանդվում է, աղյուսներից և քարերից փորագրություններ բացակայում են, դրանցից բուսած բույսեր, ծածկված էմալ ներկով, «ֆիքսված» ցեմենտ կամ շրջապատված աղբով: Ոմանք ապամոնտաժվում կամ ավերվում և կառուցվում են: Սակայն տեղական մի խումբ՝ Չիվա Չայթյա կազմակերպությունը (CCO), աշխատում է դրանց կից ֆիզիկական կառույցների և մշակութային ժառանգության պահպանման վրա:

Ի՞նչ են Չիվասը:

Առաջին բաները նախ՝ չիվա, չայթյա և ստուպան բոլորը նույն բանի համար են: Chiva-ն Նյուարի լեզվի անունն է, chaitya-ն օգտագործվում է նեպալերենում, իսկ stupa-ն գալիս է սանսկրիտից և ավելի հաճախ օգտագործվում է ոչ նեպալցիների կողմից:

Նեպալը էթնիկապես բազմազան երկիր է, և Նյուար ժողովուրդը նշանավոր էթնիկ խումբ է Կատմանդու հովտում: Ճարտարապետության մեծ մասը, որը համարվում է «նեպալերեն», իրականում հատկապես Նյուարի է: Նյուարիի մշակութային և լեզվական արմատները գտնվում են Տիբեթում, իսկ Նյուարները ավանդաբար բուդդայական էին: Չիվաները Նյուարիի սրբավայրեր են, որոնք կանգնեցվել են ի հիշատակ մահացած ընտանիքի անդամի: Քանի որ դրանք կանգնեցվել են հասարակական վայրերում, դրանք դարձել են ողջ համայնքի համար նվիրվածության վայրեր:

Որոշ չիվաներ հսկայական են, ինչպես Swayambhunath Stupa-ն (կոչվում է Swayambhunath mahachaitya)Նեպալերեն), մինչդեռ մյուսները փոքր են: Շատերը մոտ 6 ոտնաչափ բարձրություն ունեն: Դրանք պատրաստված են քարից, աղյուսից կամ կավից և ներկայացնում են Բուդդայի փորագրված արձանները, տարբեր բոդհիսատվաներ և աստվածություններ: Չիվայի վրա կամ դրա կողքին փորագրված մակագրությունները (սովորաբար Ranjana lipi-ով, գրությունը օգտագործվում է նուարի լեզուն գրելու համար) սովորաբար տալիս են որոշ տեղեկություններ դրա պատմության մասին, օրինակ՝ ում կողմից և երբ է այն պատրաստվել:

Ամենահին չիվաները մոտ 1600 տարեկան են, որոնք թվագրվում են 5-րդ դարում սկսված Լիչավի ժամանակաշրջանից: Չիվա շինարարության մեջ վերածնունդ է տեղի ունեցել 17-րդ դարում, այնքան շատերը, որոնք դեռ կարելի է գտնել այսօր, վերաբերում են այս կամ դրանից հետո: Չիվաները դեռևս պատրաստվում են այսօր, բայց դրանք ավելի հաճախ հանդիպում են մասնավոր տներում կամ կիսաանձնական բակերում, որոնք կիսում են մի քանի տնային տնտեսություններ:

Չիվաները պատմության և ներկայի կենդանի մասն են: Ինչպես ասում է CCO-ի քարտուղար Ամար Թուլադհարը, «Ինձ համար չիվասի պահպանումը նման է դաշտավայրի բնիկ բնակիչների արժեքների և ինքնության պահպանմանը»:

Վտանգված մշակույթի պահպանում

Նյու Յորքում գործող Համաշխարհային հուշարձանների հիմնադրամը գիտակցում է չիվասի կարևորությունը և դրանք տեղադրում է իր 2020 թվականի Համաշխարհային հուշարձանների դիտման ցուցակում՝ «ռիսկային մշակութային ժառանգության երկու տարին մեկ ընտրանի, որը համատեղում է մեծ պատմական նշանակությունը ժամանակակից սոցիալական ազդեցության հետ։ »: 2020 թվականին Համաշխարհային հուշարձանների հիմնադրամը համագործակցեց CCO-ի հետ՝ աջակցելու տասը սրբավայրերի վերականգնմանը: Նախագիծը նախատեսվում է դառնալ տվյալ տարածքում ապագա սրբավայրերի պահպանման մոդել:

TheCCO-ն զբաղվում է մի շարք այլ գործունեությամբ, որոնք չեն իրականացվում կամ չեն կարող իրականացվել պետական իշխանությունների կողմից: «Chiva Chaitya կազմակերպությունը հույս ունի լրացնել այն բացը, որտեղ չկա կենտրոնացած կազմակերպություն կամ զարգացման գործակալություն, որը կենտրոնացած է Նեպալի այս շատ կարևոր ժառանգության վայրերի առաջմղման և վերականգնման վրա», - ասաց Amar:

Շարունակվող գործողություններից մեկը Կատմանդու հովտում գտնվող յուրաքանչյուր չիվա նկարելու և GPS-ով ապահովված քարտեզի վրա գծագրելու գործընթացն է: Ենթադրվում է, որ ընդհանուր առմամբ կա 2000-ից մինչև 2500: Ոմանք մեծ են և նշանավոր, բայց մյուսները ավելի փոքր են, վատ վիճակում են, թաքնված կամ մասամբ ավերված: Մինչ օրս խումբը փաստագրել և գծագրել է շուրջ 1300 հուշարձան: Ամարը հուսով է, որ այս լուսանկարները իրենց GPS-ի տեղադրությամբ օգտակար կլինեն ակադեմիական, հնագիտական, վերականգնողական և զբոսաշրջության ոլորտներում աշխատող մարդկանց:

Այս քարտեզի հետ մեկտեղ կազմակերպությունը արտագրում և թարգմանում է բազմաթիվ չիվաների ուղեկցող գրությունները։ Թեև Նեպալում դեռևս լայնորեն խոսվում է Նյուարիի լեզուն, ոչ բոլորն են կարողանում կարդալ ավանդական գրերը: Արձանագրություններից մի քանիսը դարերի վաղեմություն ունեն, ինչը դժվարացնում է դրանք կարդալն ու մեկնաբանելը։

CCO-ի աշխատանքի ևս մեկ մեծ մասը չիվասի մաքրումն ու վերականգնումն է, և նրանք ջանքեր են գործադրում պատրաստակամ մարդկանց և խմբերին կապելու կարիքավոր չիվաների հետ: Սա կարող է ներառել վնասատու ներկերի հեռացում, բույսերի և մոլախոտերի հեռացում կամ կոտրված կառույցների վերահավաքում: Վերականգնման աշխատանքները կարող են նաև հիմնվել Կատմանդուի տաղանդավոր ավանդական քարագործների հմտությունների վրա, ովքեր հետևում են դարեր շարունակ օգտագործված տեխնիկայի: Անցյալումտարի, CCO-ն փոքր և խոշոր միջամտություններ է կատարել շուրջ 20 չիվաների վրա:

Այս աշխատանքի բնական և նախատեսված հետևանքը տեղական համայնքներում չիվասի պահպանման կարևորության մասին իրազեկվածության բարձրացումն է: Մինչ շատ մարդիկ շարունակում են օգտագործել չիվասը իրենց ամենօրյա պաշտամունքում, մյուսները երբեք չեն նկատել քարե կառույցները և չեն հասկանում դրանց նշանակությունը: Երբ Չիվայի մոտ ապրող և աշխատող մարդիկ ավելի լավ հասկանան դրա կարևորությունը, նրանք ավելի քիչ հավանական է, որ դիտավորյալ վնասեն դրան և ավելի հավանական է, որ կհայտնեն վանդալիզմի մասին:

CCO-ի իրազեկման աշխատանքը ներառում է նաև այցելություններ դպրոցներ և ձեռնարկություններ՝ շնորհանդեսներ տալու համար, և նրանք վարում են ֆեյսբուքյան էջ և բլոգ, որտեղ կիսվում են չիվասի և CCO-ի աշխատանքների լուսանկարները: Նրանք նաև պաշտպանում են չիվասի և ժառանգության պահպանումը կառավարության և այլ կազմակերպությունների հետ, որոնք կարող են ի վիճակի լինել մտնելու կամ փոխել զարգացման կանոններն ու թույլտվությունները, որոնք սպառնում են Չիվային:

Ի վերջո, CCO-ն հույս ունի Կատմանդուում ունենալ այցելուների կենտրոն, որտեղ տեղացիներն ու զբոսաշրջիկները կարող են գալ՝ ավելին իմանալու այս կենդանի արտեֆակտների մասին: Միևնույն ժամանակ, դրանք կարելի է գտնել ցանկացած ամբիոնի վրա՝ Կատմանդու հովտի հիմնական քաղաքներով՝ Կատմանդու, Բհակապուր և Լալիտպուր և շրջակա գյուղերում: Պատան թանգարանը, որը գտնվում է Պատան Դուրբար հրապարակում գտնվող հին պալատական շենքում, հիանալի վայր է Կատմանդուի հովտի ավանդական ճարտարապետության մասին ավելին իմանալու համար: