12 Հնդկաստանի լավագույն պատմական վայրերը, որոնք դուք պետք է այցելեք

2024 Հեղինակ: Cyrus Reynolds | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-08 05:02

Հնդկաստանը պատմությամբ թաթախված բազմազան երկիր է: Նրա անցյալը տեսել է տարբեր կրոնների, տիրակալների և կայսրությունների մի կաթսա, որոնք բոլորն էլ իրենց հետքն են թողել գյուղերում: Հնդկաստանի շատ պատմական վայրեր ներառված են որպես ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության վայրեր՝ իրենց մշակութային կարևորության պատճառով:

Թաջ Մահալ

Աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը՝ Թաջ Մահալը, անկասկած, Հնդկաստանի ամենահայտնի հուշարձանն է: Այն հուզիչ կերպով ցայտում է Յամունա գետի ափերից: Մուղալների կայսր Շահ Ջահանը այն կառուցել է որպես երրորդ կնոջ՝ Մումթազ Մահալի դամբարան, որը մահացել է 1631 թվականին: Շինարարությունը տեղի է ունեցել 16 տարվա ընթացքում՝ 1632-ից 1648 թվականներին:

Թաջ Մահալը պատրաստված է սպիտակ մարմարից, բայց նրա գույնը գրավիչ կերպով, կարծես, աստիճանաբար փոխվում է օրվա փոփոխվող լույսի ներքո:

Հեմպի

Համփին, որն այժմ հանգիստ գյուղ է հյուսիսային Կարնատակայում, ժամանակին եղել է Վիջայանագարի վերջին մայրաքաղաքը՝ Հնդկաստանի պատմության ամենամեծ հինդուական կայսրություններից մեկը: Մահմեդական զավթիչները գրավել են քաղաքը 1565 թվականին՝ ավերածություններ գործելով և վերածելով այն ավերակների։ Այն թալանվել է, ապա լքվել։

Հեմփին ունի մի քանի գրավիչ ավերակներ, որոնք ինտրիգային կերպով միախառնված են մեծ քարերի հետ, որոնք վեր են ածվում ամբողջ լանդշաֆտի վրա: Ավերակները թվագրվում են 14-րդ դարով և ձգվում են25 կիլոմետրից մի փոքր ավելի (10 մղոն): Դրանք ներառում են ավելի քան 500 հուշարձաններ, ներառյալ հիասքանչ Դրավիդյան տաճարներն ու պալատները: Անհավանական էներգիա է զգացվում այս հնագույն վայրում։

Fatehpur Sikri

Ֆաթեհպուր Սիկրին, Ուտար Պրադեշի Ագրայի մոտակայքում, ժամանակին 16-րդ դարում Մուղալների կայսրության հպարտ, բայց կարճատև մայրաքաղաքն էր: Կայսր Աքբարը քաղաքը հիմնադրել է Ֆաթեհփուր և Սիկրի զույգ գյուղերից 1569 թվականին՝ որպես հարգանքի տուրք հայտնի սուֆի սուրբ Շեյխ Սալիմ Չիշտիին: Սուրբը ճշգրիտ գուշակեց կայսր Աքբարի շատ բաղձալի որդու ծնունդը։

Fatehpur Sikri-ի ավարտից շատ չանցած, այն, ցավոք, ստիպված եղավ լքել իր բնակիչները, քանի որ ջրամատակարարումը անբավարար էր: Մեր օրերում քաղաքը լքված ուրվական քաղաք է (թեև մուրացկաններով և վաճառականներով լի քաղաք) լավ պահպանված մուղալական ճարտարապետությամբ: Հուշարձանները ներառում են տպավորիչ մուտքի դարպաս, Հնդկաստանի ամենամեծ մզկիթներից մեկը և պալատական համալիր:

Ջալյանվալա բաղ

Ջալիանվալա Բաղը, Ամրիտսարի Ոսկե տաճարի մոտ, տխուր, բայց որոշիչ պահի վայրն է Հնդկաստանի պատմության և ազատության համար պայքարում: 1919 թվականի ապրիլի 13-ին բրիտանական զորքերը կրակ բացեցին ավելի քան 10,000 անզեն ցուցարարների մեծ խմբի վրա, որը հայտնի է որպես Ամրիտսարի կոտորած։։

Բրիտանացիները ոչ մի նախազգուշացում չեն տվել կրակոցների մասին։ Պաշտոնական տվյալների համաձայն՝ զոհվել է մոտ 400 մարդ, ևս 1200-ը՝ վիրավորվել։ Ոչ պաշտոնականըսակայն ցուցանիշը շատ ավելի բարձր է: Շատ մարդիկ մահացան հրմշտոցի և ջրհորի մեջ նետվելով՝ գնդակահարությունից փրկվելու համար։

Սարսափելի կոտորածը շրջադարձային պահ էր բրիտանացիների հետ Հնդկաստանի հարաբերություններում և շարժիչ գործոն Գանդիի՝ բրիտանական տիրապետությունից անկախություն ձգտելու շարժման մեջ:

1951 թվականին Հնդկաստանի կառավարությունը Ջալիանվալա Բաղում հուշահամալիր կառուցեց՝ Ազատության հավերժական կրակով: Այգու պատերին դեռևս կան գնդակների հետքեր, երևում է նաև այն վայրը, որտեղ հրամայվել է կրակել։ Հնդիկ ազատամարտիկների նկարներով և պատմական հիշարժան պատկերներով պատկերասրահը ևս մեկ գրավիչ է այնտեղ:

Հնդկաստանի դարպաս

Մումբայի ամենահայտնի հուշարձանը՝ Հնդկաստանի դարպասը, զբաղեցնում է հրամանատարական դիրք՝ նայելով Արաբական ծովին՝ Կոլաբա նավահանգստում: Այն կառուցվել է 1911 թվականին Ջորջ V թագավորի և Մարիամ թագուհու այցելության հիշատակին: Այնուամենայնիվ, այն ավարտվել է միայն 1924 թվականին:

Հնդկաստանի դարպասը հետագայում զգալի դեր խաղաց Հնդկաստանի պատմության մեջ: Վերջին բրիտանական զորքերը հեռացան այնտեղից 1948 թվականին, երբ Հնդկաստանը ձեռք բերեց Անկախությունը:

Կարմիր բերդ

Անտեսված և մաս-մաս անմխիթար վիճակում գտնվող Դելիի Կարմիր բերդը կարող է այնքան տպավորիչ չլինել, որքան որոշ ամրոցներ Հնդկաստանում, բայց այն, անշուշտ, ունի նշանավոր պատմություն:

Բերդը որպես պալատ կառուցվել է հինգերորդ Մուղալ կայսր Շահ Ջահանի կողմից, երբ նա 1638 թվականին իր մայրաքաղաքը տեղափոխեց Ագրայից Դելի: Մայրաքաղաքը, որը հայտնի է որպես Շահջահանաբադ, այն վայրն էր, որտեղ այսօր Հին Դելին է: մեծ մասըզարգացումը տեղի է ունեցել Chandni Chowk-ի շուրջ՝ Կարմիր բերդին հարող քաոսային և քանդվող շուկայի տարածքում:

Մուղալները գրավել էին ամրոցը գրեթե 200 տարի, մինչև այն կորցրեց բրիտանացիներին 1857 թվականին: Երբ Հնդկաստանը անկախություն ձեռք բերեց 1947 թվականի օգոստոսի 15-ին, Հնդկաստանի առաջին վարչապետը (Ջավահար Լալ Նեհրուն) պարզեց հնդկական դրոշը: բերդի պարիսպներից։ Այս գործելակերպը դեռ շարունակվում է ամեն Անկախության օրը, երբ Հնդկաստանի վարչապետը բարձրացնում է Հնդկաստանի դրոշը և ելույթ ունենում այնտեղ։

Խաջուրահոյի տաճարներ

Եթե ուզում եք ապացուցել, որ Կամա Սուտրան ծագել է Հնդկաստանում, Խաջուրահոն այն վայրն է, որը պետք է տեսնել: Էրոտիկան առատ է այստեղ ավելի քան 20 տաճարներով, որոնք նվիրված են սեքսուալությանը և սեքսին: Տաճարները կառուցվել են հիմնականում 950-ից 1050 թվականներին Ռաջպուտների Չանդելա դինաստիայի կառավարիչների կողմից, որոնք Խաջուրահոն դարձրին իրենց առաջին մայրաքաղաքը: Նրանք դարեր շարունակ թաքնված էին, շրջապատված խիտ ջունգլիներով, մինչև որ բրիտանացիները նորից հայտնաբերեցին դրանք 19-րդ դարի սկզբին:

Տաճարները առավել հայտնի են իրենց էրոտիկ քանդակներով: Սակայն, ավելին, նրանք ցույց են տալիս սիրո, կյանքի և երկրպագության տոն: Նրանք նաև անկաշկանդ և անսովոր հայացք են տալիս հինդուիստական հավատքին և տանտրիկ սովորություններին:

Ակնհայտ է, որ տաճարները ակտիվորեն օգտագործվել են մինչև 12-րդ դարի վերջը, որից հետո Խաջուրահոն հարձակվել և գրավվել է մահմեդական զավթիչների կողմից: Մնացած տաճարներն այժմ ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության օբյեկտ են։

Աջանտա և Էլլորա քարանձավներ

Աջանտա և Էլլորա քարանձավները ապշեցուցիչ կերպով փորագրված են բլրի լանջին ժայռի մեջ՝ Մահարաշտրայում՝ ոչ մի տեղ:

Էլլորայում կա 34 քարանձավ, որոնք թվագրվում են մ.թ. 6-11-րդ դարերով: Դրանք բուդդայական, հինդուական և ջայնական կրոնների հետաքրքիր և ուշագրավ խառնուրդ են: Սա գալիս է դրանց կառուցումից այն ժամանակ, երբ բուդդիզմը թուլանում էր Հնդկաստանում, իսկ հինդուիզմը սկսում էր վերահաստատվել: Էլլորայում կատարվող աշխատանքների մեծ մասը, ներառյալ ապշեցուցիչ Կայլասա տաճարը, վերահսկվում էր Չալուկիայի և Ռաշտրակուտայի թագավորների կողմից: Շինարարության շրջանի վերջում տեղական կառավարիչները փոխեցին իրենց հավատարմությունը ջայնիզմի Դիգամբարա աղանդին:

Աջանտայի 30 քարանձավները բուդդայական քարանձավներ են, որոնք կառուցվել են երկու փուլով՝ մ.թ.ա. 2-րդ դարում և մ.թ. 6-րդ դարում:

Թե Աջանտայի քարանձավները հարուստ են նկարներով և քանդակներով, Էլլորայի քարանձավները հայտնի են իրենց արտասովոր ճարտարապետությամբ: Այս քարանձավների ամենաանհավանական բանն այն է, որ դրանք ստեղծվել են ձեռքով, միայն մուրճով և մուրճով:

Քոնարք Արևի տաճար

13-րդ դարի Կոնարկ Արևի տաճարը ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության վայր է և Հնդկաստանի ամենամեծ և ամենահայտնի արևի տաճարը: Այս հոյակապ տաճարը կառուցել է Արևելյան Գանգա դինաստիայի թագավոր Նարասիմհադևա I-ը: Այն ստեղծվել է որպես հսկա կառք Սուրյա Արև Աստծո համար՝ 12 զույգ անիվներով, որոնք քաշում են յոթ ձի:

Ցավոք, տաճարը հանդիպեց առեղծվածային անկման, որը հանգեցրեց շատ կարևոր մասերի կործանմանը, ներառյալ աշտարակավոր հետևի սրբարանը: Ավելին, երբ տաճարը18-րդ դարում դադարել է օգտագործվել պաշտամունքի համար, դրա սյունը՝ Արունա մարտակառքը, տեղափոխվել է Պուրիի Յագաննաթ տաճար՝ զավթիչներից փրկելու համար:

Ռանի կի Վավ (Թագուհու քայլահոր)

Զարմանալիորեն վերջերս հնագիտական գտածո Պաթանում, Գուջարաթ, Ռանի կի Վավ, հեղեղվել է մոտակայքում գտնվող Սարասվաթի գետով և ցեխոտվել մինչև 1980-ականների վերջը: Այս քայլը, որն, անկասկած, Հնդկաստանի ամենահիասքանչ քայլն է, սկիզբ է առել 11-րդ դարից՝ Սոլանկի դինաստիայի օրոք: Ըստ երևույթին, կառավարիչ Բհիմդև I-ի այրին այն կառուցել է իր հիշատակին:

Քայլ հորը նախագծված էր որպես շրջված տաճար: Դրա պանելները ոգեշնչող կերպով ծածկված են ավելի քան 500 հիմնական և 1000 փոքր քանդակներով: Անհավատալի է, որ ոչ մի քար չփորագրված չի մնացել:

Բրիհադիսվարա տաճար

Բրիհադիսվարա տաճարը (նաև հայտնի է որպես Մեծ Տաճար - հասկանալի պատճառներով) Թանջավուրում, Թամիլ Նադու, Կենդանի Չոլայի երեք մեծ տաճարներից մեկն է: Այն ավարտվել է Չոլայի արքա Ռաջա Ռաջա I-ի կողմից 1010 թվականին՝ նշելու ռազմական հաղթանակը և հանդիսանում է Հնդկաստանի Տեր Շիվային նվիրված հնագույն տաճարներից մեկը::

Տաճարը Չոլա դինաստիայի արտասովոր հզորության խորհրդանիշն է։ Նրա ճարտարապետությունը ապշեցուցիչ է. Կառուցված է բացառապես գրանիտից, նրա աշտարակը 216 ոտնաչափ բարձրություն ունի, իսկ գմբեթը պատրաստված է մոտ 80 տոննա կշռող քարից:

Հին կառավարությունը

Գտնվում է 10 կմՓանջիմից՝ Հին Գոա պատմական քաղաքը 16-րդ դարից մինչև 18-րդ դարը եղել է պորտուգալական Հնդկաստանի մայրաքաղաքը: Այն ուներ զգալի բնակչություն՝ ավելի քան 200 000 մարդ, սակայն ժանտախտի պատճառով լքվել էր։ Պորտուգալացիները տեղափոխվեցին Փանջիմ, որը հայտնի է իր լատինական թաղամասով, որը լցված է գունագեղ պորտուգալական տներով:

Հին Գոան իրականում հիմնադրվել է 15-րդ դարում՝ պորտուգալացիներից առաջ, Բիջապուրի սուլթանության կառավարիչների կողմից: Այն բանից հետո, երբ պորտուգալացիները գրավեցին այն, նրանք կառուցեցին բազմաթիվ եկեղեցիներ: Այսօրվա ամենաուշագրավներից են Բոմ Հիսուսի բազիլիկան (որը պարունակում է Սուրբ Ֆրանցիսկոս Քսավյեի մահկանացու մնացորդները), Սե Մայր տաճարը (Գոայի արքեպիսկոպոսի նստավայրը) և Սուրբ Ֆրանցիսկոս Ասիսի եկեղեցին։։