Ամենօրհնյալ հաղորդության սրբավայր Հանսվիլում, Ալաբամա

Ամենօրհնյալ հաղորդության սրբավայր Հանսվիլում, Ալաբամա
Ամենօրհնյալ հաղորդության սրբավայր Հանսվիլում, Ալաբամա

Video: Ամենօրհնյալ հաղորդության սրբավայր Հանսվիլում, Ալաբամա

Video: Ամենօրհնյալ հաղորդության սրբավայր Հանսվիլում, Ալաբամա
Video: Ամեն ինչ կամ ոչինչ. Քույր Քլեր Քրոկետ (ֆիլմ, ամբողջական տարբերակ) 2024, Մայիս
Anonim
Ամենաօրհնյալ հաղորդության տաճարը, Հանսեվիլ, Ալ
Ամենաօրհնյալ հաղորդության տաճարը, Հանսեվիլ, Ալ

Քուլմանի մերձակայքում գտնվող Հանսվիլ քաղաքի Հանթսվիլից ընդամենը մեկ ժամից ավելին, դուք կարող եք ականատես լինել մի հիասքանչ սրբավայրի, որն ունի անսովոր պատմություն: «Ոչ մի տեղ»ի մեջտեղում է Աստվածամոր Հրեշտակների վանքի ամենաօրհնյալ տաճարը։ Թե ինչպես է ստեղծվել սրբավայրը, ինքնին զարմանալի պատմություն է: Ծանոթներից մեկը նշել է իր ընկերոջը, որ նա եղել է Եվրոպայում և տեսել այնտեղ գտնվող սրբավայրերը, այնուհետև ասաց.

Որպես բողոքական, ես, հավանաբար, այլ ակնկալիքներ և փորձ ունեի, քան իմ կաթոլիկ ընկերները: Տեղի մեծությունից ինձ պատել էր։ Սկզբում ես վանքը դիտում էի որպես զբոսաշրջության հերթական գրավչություն։ Ես նեղված էի, որ չեմ կարողանա ներս նկարել։ Երբ մենք հեռանայինք, ես ամբողջովին ապշած էի և հասկացա, որ նկարները, այնուամենայնիվ, չեն արդարացնի տաճարի արդարությունը: Սա այն վայրերից է, որը դուք պետք է զգաք ինքներդ:

Մեզ տարան կոնֆերանսների սենյակ հենց մուտքի մոտ, և եղբայր Մատթեոսը, որը վեց «եղբայրներից» մեկը, վեց «եղբայրներից», ովքեր ապրում են վանքի դարպասների ներսում գտնվող երկհարկանի սպիտակ գոմում, տեղեկատվական զրույց տվեց վանքի մասին:. Եղբայրները օգնում ենքույրերը և Մայր Անժելիկան ձեռքի աշխատանքով, կանաչապատման, շինարարության և սիզամարգերի աշխատանքով:

Քույրերը վանք տեղափոխվեցին 1999 թվականի դեկտեմբերին իրենց Իրոնդեյլից, Ալաբամա վանքից: Տիրամայր հրեշտակների վանքում կան 32 միանձնուհիներ՝ 20-ից 70 տարեկան:

Ամենօրհնյալ Հաղորդության տաճարը փակ համայնք է, ինչը նշանակում է, որ նրանք աղքատության, մաքրաբարոյության և հնազանդության երդումներ են տալիս, և նրանց կյանքի կենտրոնական կետը Սուրբ Հաղորդության հավերժական երկրպագությունն է: Տիրամայր Հրեշտակների վանքը շաբաթական մոտ տասը զանգ կամ նամակ է ստանում՝ կոչման վերաբերյալ խնդրանքներով և հարցերով: Վանքում տեղ կա ընդհանուր 42 միանձնուհիների համար։

Աղակում գտնվող միանձնուհիները պետք է հատուկ թույլտվություն ստանան Հռոմի պապից՝ ճանապարհորդելու համար: Թույլտվությամբ Մայր Անժելիկան 5 1/2 տարի առաջ ճանապարհորդում էր Բոգոտայում, Կոլումբիա: Երբ նա պատրաստվում էր մի օր աղոթել, նա աչքի պոչով տեսավ ինը կամ տասը տարեկան Հիսուսի արձանը: Երբ նա անցնում էր կողքով, նա տեսավ, որ արձանը կենդանացավ և շրջվեց դեպի իրեն և ասաց. «Ինձ տաճար կառուցիր, և ես կօգնեմ քեզ օգնողներին»:

Մայր Անժելիկան չգիտեր, թե դա ինչ է նշանակում, քանի որ նա երբեք չէր լսել կաթոլիկ եկեղեցու մասին, որը կոչվում է «տաճար»: Ավելի ուշ նա պարզեց, որ Սուրբ Պետրոսի տաճարը կաթոլիկ եկեղեցի է և պաշտամունքի վայր։

Երբ նա վերադարձավ իր ճանապարհորդությունից, նա սկսեց հող փնտրել Ալաբամայում: Նա գտել է ավելի քան 300 ակր, որը պատկանում էր 90-ամյա մի կնոջ և նրա երեխաներին: Նրանք կաթոլիկներ չէին, բայց երբ մայր Անժելիկան ասաց նրան, թե ինչ է ինքըուզում էր, որ երկիրը Հիսուսի համար տաճար կառուցի, տիկինը պատասխանեց. «Դա բավական լավ պատճառ է ինձ համար»:

Տաճարը կառուցվել է 5 տարի և դեռ շարունակվում է աշխատել: Ներկայումս կառուցվում է նվերների խանութ և կոնֆերանս կենտրոն։ Բիրմինգհեմի Brice Construction-ը կատարեց աշխատանքը, ավելի քան 200 աշխատողներով, և առնվազն 99%-ը կաթոլիկ չէր:

Ճարտարապետությունը 13-րդ դարի է: Մայր Անժելիկան տաճարի համար մարմար, ոսկի և մայրի էր ուզում, որը Աստված պատվիրեց Դավթին կառուցել Աստվածաշնչում: Կերամիկական կղմինդրը եկել է Հարավային Ամերիկայից, քարերը՝ Կանադայից, իսկ բրոնզը՝ Մադրիդից, Իսպանիա։ Հատակները, սյուները, սյուները մարմարից են։ Թուրքիայից կա հազվագյուտ կարմիր ջասպեր մարմար, որն օգտագործվել է տաճարի հատակի կարմիր խաչերի համար։ Նստարանների, դռների և դավանանքի համար նախատեսված փայտը պարագվայից ներկրված մայրիից էր։ Իսպանացի բանվորները եկել էին դռները կառուցելու։ Վիտրաժները ներկրվել են Գերմանիայի Մյունխեն քաղաքից։ Խաչի կայարանների կանոնադրությունները ձեռակերտ էին։

Տաճարի ամենավառ մասերից մեկը ոսկու տերևավոր պատն է: Վերևում ոսկեզօծ ութ ոտնաչափ ստենդ կա սրբադասված տանտիրոջ համար: Երկու միանձնուհիներ աղոթում են 1-ից 1 1/2 ժամ հերթափոխով, օրական 24 ժամ, տաճարի ոսկու տերևի պատի հետևում: Տնակում գտնվող միանձնուհիների նպատակն է աղոթել և երկրպագել Հիսուսին: Նրանք աղոթում են նրանց համար, ովքեր չեն աղոթում իրենց համար: Միանձնուհիները կենտրոնացած են լռության, մենության և աղոթքի վրա: Ընդունարանի գրասեղանի մոտ կա աղոթքի խնդրանքների տուփ, և շատ խնդրանքներ ընդունվում են հեռախոսով:

Հինգ նվիրատուներ վճարել են գույքի համար, բոլորըշինարարության ծախսերը և նյութերը. Նրանք արդեն մայր Անժելիկայի կողմնակիցներն էին և ցանկանում են անհայտ մնալ: Մայր Անժելիկան կիսում է, որ մենք հարստություններ ենք ծախսում զվարճանքի պուրակների, առևտրի կենտրոնների, խաղատների և Սպիտակ տան վրա: Նա զգում է, որ Աստված արժանի է նույն որակին և լավագույն Աղոթքի տանը: Վանքում դրես-կոդ կա՝ առանց շորտեր, վերնաշապիկներ, անթև վերնաշապիկներ և մինի կիսաշրջազգեստներ: Սրբավայրի ներսում նկարներ կամ խոսակցություններ չպետք է լինեն: Ես կարծում էի, որ դժվար կլինի հետևել այս հրահանգին: Այնուամենայնիվ, ես այնքան էի պատված սրբության և սրբության ակնածանքով և գեղեցկությամբ, որ եթե ուզենայի, չէի կարող խոսել:

Վանքի գագաթին կանգնած է խաչ: Այն ավերվել է մի քանի տարի առաջ փոթորկի ժամանակ։ Սկզբում բանվորները կարծել են, որ կայծակն է հարվածել։ Եղանակային պայմաններից հետաքրքրվելուց հետո նրանք պարզել են, որ այդ հատվածում կայծակ կամ քամի չի եղել։ Խաչի վերին հատվածը կտրվել էր մաքուր կտրվածքով, թողնելով «T»-ի ձևը։ Խոսվում էր խաչը փոխարինելու մասին։ Մայր Անժելիկան պարզել է, որ այս «Տ»-ն եբրայերեն այբուբենի վերջին տառն է։ Այն նաև նշանակում էր «Աստված մեր մեջ»: Եզեկիել 9-ում այս նամակը բարեհաճության և պաշտպանության նշան է: Այս «T» կամ «tau» խաչը 13-րդ դարի Սուրբ Ֆրանցիսկոսի նշանն է և արտացոլում է վանքի ճարտարապետության ժամանակաշրջանը: Մայր Անժելիկան նախընտրեց թողնել խաչը այնպես, ինչպես որ կա և դրան նայում է որպես Աստծո նշան:

Սրբավայրը բաց է ամեն օր աղոթքի և երկրպագության համար: Հրավիրված է հանրությունըԱմեն օր առավոտյան ժամը 7:00-ին ներկա գտնվելու միանձնուհիների հոգևոր պատարագին: Ամեն օր պատարագից հետո լսվում են խոստովանություններ: Ուխտագնացությունները հասանելի են 10 և ավելի հոգուց բաղկացած խմբերի համար:

Նվերների խանութը բաց է երկուշաբթիից շաբաթ: Ես գտա, որ սա շատ հատուցող և ակնածանք ներշնչող ճամփորդություն էր: Համոզվեք, որ բավական ժամանակ տրամադրեք շրջագայելու համար, այնուհետև նստեք սրբավայրում և պարզապես աղոթեք և խորհեք (ամբողջ օրը, եթե ցանկանում եք): Այս հոյակապ տաճարում:

Ոսկուց, մարմարից և մայրու այս սրբավայրի հետևում գտնվող կինը Մայր Անժելիկան է՝ EWTN համաշխարհային կաթոլիկ ցանցի հիմնադիրը:

Մայր Անժելիկան ծնվել է Ռիտա Անտուանետ Ռիզզոն 1923 թվականի ապրիլի 20-ին, Օհայո նահանգի Կանտոն քաղաքում: Նա Ջոն և Մեյ Հելեն Ջանֆրանցիսկո Ռիցոյի միակ դուստրն էր։ Նրա մանկությունը ծանր էր. Նրա կաթոլիկ ծնողները ամուսնալուծվել են, երբ նա վեց տարեկան էր։ Նա դիմացավ աղքատությանը, հիվանդությանը և քրտնաջան աշխատանքին և իրականում չգիտեր մանկության անհոգ ժամանակները: Նա ապրում էր մոր հետ և սկսեց աշխատել վաղ տարիքից՝ օգնելով մորը քիմմաքրման բիզնեսում: Նրան արհամարհում էին միանձնուհիները և նրա դասընկերները ոչ միայն աղքատության, այլև այն պատճառով, որ ծնողները ամուսնալուծված էին։ Ի վերջո, Ռիտան թողեց կաթոլիկ դպրոցը և փոխարենը հաճախեց հանրային դպրոց:

Ռիտան դպրոցում վատ էր սովորում: Նա քիչ ժամանակ ուներ տնային աշխատանքների համար, չուներ ընկերներ և չուներ սոցիալական կյանք: Նա ուժ և մխիթարություն գտավ սուրբ գրությունները, հիմնականում՝ Սաղմոսները կարդալով: Ռիտայի կյանքի առաջին հրաշքը տեղի ունեցավ, երբ նա երիտասարդ աշակերտուհի էր, որը քայլում էր քաղաքի կենտրոնում: Երբ նա անցնում էր բանուկ փողոցով, նա լսեց մի զրնգուն ճիչ և տեսավ մեքենայի լուսարձակները, որոնք մեծ արագությամբ գալիս էին իր վրա: չկարարձագանքելու ժամանակն է. Քիչ անց նա հայտնվեց մայթին։ Նա ասաց, որ կարծես երկու ուժեղ ձեռքեր նրան ապահով տեղ են բարձրացրել:

Ռիտան երկար տարիներ ստամոքսի սուր ցավեր է ունեցել: Նա չէր ուզում անհանգստացնել մորը և թաքցրեց դրանք նրանից: Ի վերջո, նա ստիպված էր գնալ բժշկի: Նրա մոտ ախտորոշվել է կալցիումի ծանր անբավարարություն։ Նրա մայրը լսել էր մի կնոջ մասին, որը հրաշքով բժշկվել էր Հիսուսի կողմից: Նա Ռիտային տարավ Ռոդա Ուայսին տեսնելու և նրա վրա աղոթելու: Մայր Անժելիկան դա համարում է իր կյանքի առանցքային կետ: Ինը օրվա աղոթքից և Սուրբ Թերեզի բարեխոսությունը խնդրելուց հետո, որը հայտնի է որպես Փոքր ծաղիկ, Ռիտան բժշկվեց: Նա սկսեց աղոթել ամեն հնարավորության դեպքում՝ անտեսելով իր շուրջը կատարվող իրադարձությունները: Աշխատանքից հետո նա գնում էր Սուրբ Անտոնիոսի եկեղեցի և աղոթում խաչի կանգառներին:

1944 թվականի ամռանը, երբ նա աղոթում էր եկեղեցում, նա «անառարկելի գիտելիք» ուներ, որ պետք է միանձնուհի լիներ: Դպրոցական տարիներից նա խիստ հակակրանք ուներ միանձնուհիների նկատմամբ և սկզբում չէր կարողանում հավատալ դրան: Նա փնտրեց իր հովիվին, և նա հաստատեց, որ տեսել է, որ Աստված աշխատում է իր կյանքում և հորդորեց նրան հնազանդվել Աստծո հատուկ կոչին: Նա առաջին անգամ այցելեց Ջոզեֆիտ քույրերին Բուֆալոյում: Միանձնուհիները ողջունեցին նրան և զրուցեցին նրա հետ։ Նրան ճանաչելուց հետո նրանք զգացին, որ նա ավելի հարմար է ավելի խորաթափանց կարգի համար: 1944 թվականի օգոստոսի 15-ին Ռիտան մտավ Քլիվլենդում գտնվող Սուրբ Պողոսի հավերժական երկրպագության տաճար։ Նա գրանցված փոստով լուրն ուղարկել է մորը՝ իմանալով, որ դա կվշտացնի իրեն։

1943 թվականի նոյեմբերի 8-ին Ռիտայի մայրը գնաց նրա մոտ.ներդրումային արարողություն՝ նրա հարսանիքի օրը Հիսուսի հետ: Mae Rizzo-ին տրվեց պատիվն ու արտոնությունը ընտրելու Քույր Ռիտայի նոր անունը. Քույր Մերի Անժելիկա Ավետման ժամանակ:

1946 թվականին, երբ պետք է նոր վանք բացվեր Կանտոնում, Օհայո, Քույր Անժելիկային խնդրեցին տեղափոխվել այնտեղ և օգնել դրան: Նա նորից կմնար մոր մոտ։ Նրա ծնկների ցավն ու այտուցը, որոնք անհանգստացնում էին միանձնուհիներին առաջին երդումներ ստանալու նրա կարողության մասին, անհետացան այն օրը, երբ նա Քլիվլենդից մեկնեց Կանտոն:

Ընկումից տառապելուց և հիվանդանոցում հայտնվելուց և անկարող քայլելուց հետո Քույր Անժելիկան բախվեց այլևս երբեք չքայլելու հնարավորությանը: Նա աղաղակեց առ Աստված. «Դու ինձ այսքան հեռու չբերեցիր, որ ինձ ցմահ պառկես իմ մեջքի վրա: Խնդրում եմ, Տեր Հիսուս, եթե թույլ տաս ինձ նորից քայլել, ես քո փառքի համար վանք կկառուցեմ: Եվ ես այն կկառուցի հարավում»:

Մայր Անժելիկան և Սանտա Կլարայի որոշ այլ քույրեր հորինեցին փող աշխատելու սխեմաներ՝ վճարելու հարավային այս նոր վանքի համար՝ Աստվածաշնչի գոտի, որտեղ բապտիստները մեծամասնություն էին կազմում, իսկ կաթոլիկները՝ բնակչության ընդամենը 2 տոկոսը։. Մի նախագիծ, որը շահութաբեր էր, ձկնորսական խայծեր պատրաստելն էր: 1962թ. մայիսի 20-ին Այրոնդեյլ, Ալաբամա համայնքը, որը բաղկացած է վանական միանձնուհիներից, նվիրել է Տիրամայր հրեշտակների վանքը: EWTN գլոբալ կաթոլիկ ցանցը հիմնելուց, բազմաթիվ գրքեր գրելուց և իր գիտելիքներն ամբողջ աշխարհում կիսվելուց հետո Մայր Անժելիկան կառուցեց Ամենաօրհնյալ հաղորդության սրբավայրը և համայնքը տեղափոխեց Հանսեվիլ, Ալաբամա վանք 1999 թվականի դեկտեմբերին::

Խորհուրդ ենք տալիս: