7 Լավագույն տաճարներ Բհուբանեշվարում, Օդիշա

2024 Հեղինակ: Cyrus Reynolds | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-08 05:00

Բհուբանեշվարը՝ Օդիշայի մայրաքաղաքը և նահանգի գլխավոր զբոսաշրջային վայրերից մեկը, հայտնի է որպես տաճարների քաղաք: Ասում են, որ ժամանակին այնտեղ հազարավոր տաճարներ են եղել, թեև դրանցից միայն մի մասն է մնացել: Այս տաճարների մեծ մասը նվիրված է Տեր Շիվային, և պատմությունը ցույց է տալիս, թե ինչու:

Bhubaneshwar անունը գալիս է Շիվայի սանսկրիտ անունից՝ Tribhubaneswar, որը նշանակում է «Երեք աշխարհների տիրակալ»։ Հինդուիստական սուրբ գրություններն ասում են, որ Բհուբանշվարը Լորդ Շիվայի սիրելի վայրերից մեկն էր, որտեղ նա սիրում էր ժամանակ անցկացնել հսկայական մանգոյի ծառի տակ: Բհուբանեշվարի տաճարներից շատերը կառուցվել են մ.թ. 8-12-րդ դարերում, այն ժամանակ, երբ շաիվիզմը (Տեր Շիվայի պաշտամունքը) գերիշխում էր կրոնական տեսարանում:

Օդիշայի և Բհուբանեշվարի տաճարների մեծ մասը ճարտարապետական ձևավորում է, որը հյուսիսային հնդկական տաճարների Նագարա ոճի ենթաոճն է: Դա մի համադրություն է, որը հայտնի է որպես ռեխա (կորագիծ սրունքով սրբավայր, որը կոչվում է դեուլա) և պիդհա (բրգաձև տանիքով քառակուսի ճակատային պատշգամբ): Այս դիզայնը հիմնականում կապված է Շիվա, Սուրյա և Վիշնուի տաճարների հետ:

Այս տեսակի տաճարների կառուցումը շարունակվել է Օդիշայում մոտ հազար տարի՝ մ.թ. 6-7-րդ դարերից մինչև մ.թ. 15-16-րդ դարերը: Այն հատկապես տարածված էր քԲհուբանեշվար, Կալինգա կայսրության հնագույն մայրաքաղաքը, որտեղ այն տեղի ունեցավ առանց կառավարող դինաստիաների և նրանց պատկանելությունների փոփոխության:

Բհուբանեշվարի տաճարների աշտարակավոր, խիստ քանդակազարդ սյուները բավականին ապշեցուցիչ են: Զարմանալի է պատկերացնել, թե ինչ աշխատանք է կատարվել դրանց ստեղծման և դրանց նրբագեղ փորագրված հիմքերի վրա:

Տաճարում թռչելը Բհուբանեշվարում կատարվող լավագույն բաներից մեկն է: Կարդացեք՝ բացահայտելու նրանց, որոնք չպետք է բաց թողնեք:

Լինգրաջ տաճար

Կառուցված՝ մ.թ. 11-րդ դար

Տպավորիչ Լինգրաջ տաճարը (լինգաների արքան, Տեր Շիվայի ֆալիկական խորհրդանիշը) ներկայացնում է Օդիշայում տաճարային ճարտարապետության էվոլյուցիայի գագաթնակետը: Նրա գագաթը մոտ 180 ոտնաչափ բարձրություն ունի: Տարածված տաճարային համալիրի ներսում նույնպես կան ավելի քան 64 փոքր սրբավայրեր: Նրանք հոյակապ զարդարված են աստվածների և աստվածուհիների, թագավորների և թագուհիների, պարող աղջիկների, որսորդների և երաժիշտների քանդակներով:

Ցավոք, եթե դուք հինդու չեք, ապա չեք կարողանա տեսնել այս ամենը մոտիկից: Միայն հինդուներին թույլատրվում է մուտք գործել տաճարային համալիր։ Այնուամենայնիվ, մնացած բոլորը կարող են հեռվից տեսնել տաճարի ներսը: Գլխավոր մուտքի աջ կողմում կա դիտահարթակ։ Ուշադիր եղեք. հավանական է, որ ինչ-որ մեկը ձեզ նեղություն պատճառի նվիրատվության համար՝ պնդելով, որ այն կգնա տաճար: Այնուամենայնիվ, դա չի ստացվի, այնպես որ համոզվեք, որ գումար չեք տալիս:

Անանտա Վասուդևայի տաճար

Կառուցված՝ 13-րդդար

Անանտա Վասուդևայի տաճարը հազվագյուտ տաճար է, որը նվիրված է Տեր Վիշնուին Բհուբանեշվարում: Չոդագանգա (Արևելյան Գանգա) դինաստիայի թագուհի Չանդրիկադևին այն կառուցել է ի պատիվ մարտում զոհված իր ամուսնու: Տաճարը գտնվում է լճի կողքին՝ քաղաքի հին մասում, Լինգրաջ տաճարի հետևում: Նրա դասավորությունը և կառուցվածքը նման են Լինգրաջի տաճարին, թեև ավելի քիչ ընդարձակ:

Անանտա Վասուդևի տաճարի ամենահետաքրքիր բաներից մեկը նրա հսկայական տաճարային խոհանոցն է (քաղաքում ամենամեծը), որտեղ ամեն օր առատ քանակությամբ սնունդ են պատրաստվում հազարավոր նվիրյալների համար, ինչպես Պուրիի Յագաննաթ տաճարում:. Սնունդը բուսակերական է և բաղկացած է ծիսական ուտեստներից՝ պատրաստված բաղադրիչներով, որոնք երբեք չեն փոխվում: Այն եփում են վառելափայտի վառարանների վրա դրված թարմ հողե կաթսաների մեջ։ Օգտագործելուց հետո կաթսաները ջարդվում և դեն նետվում են։

Ոչ հինդուների բախտը բերել է այս տաճարում, քանի որ մուտքի սահմանափակումներ չկան: Հնարավոր է շրջել խոհանոցում, որը բաց է հանրության համար, և տեսնել սննդի պատրաստման ընթացքը: Կապվեք Aitiha-ի հետ տեղեկատվական ուղեկցորդով շրջագայության համար:

Mukteshwar Temple

Կառուցված՝ մ.թ. 10-րդ դար

34 ոտնաչափ բարձրությամբ Մուկթեշվար տաճարը Բհուբանեշվարի ամենափոքր և կոմպակտ տաճարներից մեկն է: Այն հայտնի է իր նրբագեղ քարե կամարներով և իր պատշգամբում ութ թերթիկ լոտոսով առաստաղով: Փորագրված պատկերներից մի քանիսը (ներառյալ առյուծի գլխի մոտիվը) առաջին անգամ հայտնվում են տաճարային ճարտարապետության մեջ:

Տաճարի անունը,Մուկթեշվար նշանակում է «Տեր, ով ազատություն է տալիս յոգայի միջոցով»։ Տաճարում դուք կգտնեք ասկետների տարբեր միջնորդական դիրքերում, ինչպես նաև հինդու դիցաբանության գործիչներ, Պանչատանտրայի ժողովրդական հեքիաթներ (կենդանիների առակների հինգ գիրք), ինչպես նաև ջայնի մունիս (վանականներ/միանձնուհիներ):

Փորձեք և դիտեք Mukteshwar Dance Festival-ը, որն անցկացվում է տաճարի տարածքում ամեն տարի հունվարի կեսերին:

Բրահմեշվարի տաճար

Կառուցված՝ մ.թ. 11-րդ դար

Գտնվում է ավելի հեռու՝ մյուս տաճարներից դեպի արևելք, Բրահմեշվարի տաճարը կառուցվել է տիրող թագավորի մոր կողմից՝ ի պատիվ Բրահմեշվար աստվածության (Տեր Շիվայի ձև): Այն մոտավորապես 60 ոտնաչափ բարձրություն ունի: Տաճարի շինարարության մեջ առաջին անգամ օգտագործվել են երկաթե ճառագայթներ։ Բացի այդ, տաճարի պատկերագրության մեջ ևս մեկ առաջինը երաժիշտներն ու պարողներն էին, որոնք առատորեն հայտնվում են տաճարի պատերին:

Բացի այդ, Բրահմեշվարն իր դիզայնի բավականին մեծ մասը վերցնում է ավելի վաղ Մուկթեշվարի տաճարից: Նրա գավթն ունի նաև լոտոսով փորագրված առաստաղ, և նրա պատերին կան առյուծի գլխի առատ մոտիվներ (առաջին անգամ ցուցադրված են Մուկթեշվարի տաճարում): Ռաջարանի տաճարի նման, կան էրոտիկ զույգերի մի քանի փորագրություններ, ինչպես նաև քնքուշ աղջիկներ:

Տաճարի արտաքին տեսքը զարդարված է մի քանի աստվածների և աստվածուհիների կերպարներով, կրոնական տեսարաններով և տարբեր կենդանիներով ու թռչուններով: Արևմտյան ճակատի վրա կան բավականին քիչ թվով պատկերներ՝ կապված տանտրիկայի հետ։ Շիվան և մյուս աստվածները նույնպես պատկերված են իրենց սարսափելի ձևերով:

ՌաջարանիՏաճար

Կառուցված՝ մ.թ. 10-րդ դար

Ռաջարանի տաճարը եզակի է նրանով, որ դրա հետ կապված աստվածություն չկա: Պատմություն կա, որ տաճարը Օդիայի թագավորի և թագուհու (ռաջա և րանի) հաճելի հանգստավայր էր: Այնուամենայնիվ, ավելի իրատեսորեն, տաճարն իր անունը ստացել է այն ավազաքարերի բազմազանությունից, որոնք օգտագործվել են դրա պատրաստման համար:

Տաճարի վրայի փորագրությունները հատկապես զարդարուն են՝ բազմաթիվ էրոտիկ քանդակներով: Սա հաճախ հանգեցնում է նրան, որ տաճարը կոչվում է արևելքի Խաջուրահո: Տաճարի մեկ այլ ապշեցուցիչ առանձնահատկությունն այն է, որ ավելի փոքր փորագրված սյուների կուտակումները նրա գագաթին են:

Տաճարի ընդարձակ և անթերի պահպանված տարածքը խաղաղ վայր է հանգստանալու համար, եթե ցանկանում եք հանգստանալ տեսարժան վայրերից:

Մուտքի վճար կա, քանի որ տաճարը կառավարվում է Հնդկաստանի հնագիտական ծառայության կողմից: Հնդիկների համար դա 25 ռուփի է, օտարերկրացիների համար՝ 300 ռուփի: Մինչև 15 տարեկան երեխաները ստիպված չեն վճարել։

Ռաջարանի երաժշտական փառատոնն անցկացվում է տաճարի տարածքում ամեն տարվա հունվարին:

64 Յոգինի տաճար

Կառուցված՝ մ.թ. 9-10-րդ դար

Յոգինի 64 տաճարը գտնվում է Հիրապուրում, Բհուբանեշվարից մոտ 25 րոպե հարավ-արևելք, բայց արժե ջանք թափել այն այցելելու համար: Հատկանշական է, որ տաճարը Հնդկաստանի չորս յոգինի տաճարներից մեկն է, որը նվիրված է տանտրայի էզոթերիկ պաշտամունքին: Այն պատված է առեղծվածով, և շատ տեղացիներ վախենում են դրանից, և դժվար չէ պատկերացնել, թե ինչու:

Տաճարում փորագրված են 64 քարե յոգինի աստվածուհու կերպարներնրա ներսի պատերին, որը ներկայացնում է սուզվող մոր 64 ձևերը, որոնք ստեղծվել են դևերի արյունը խմելու համար: Յոգինիների պաշտամունքը հավատում էր, որ 64 աստվածուհիներին և Բհայրավի աստվածուհուն երկրպագելը նրանց գերբնական ուժեր կտա:

Հետաքրքիր է, որ տաճարը տանիք չունի։ Լեգենդն ասում է, որ դա այն պատճառով է, որ յոգինի աստվածուհիները դուրս էին թռչում և շրջում գիշերը:

Տանտրիկ ծեսերը, որոնք ժամանակին հավատում էին, որ կիրառվել են տաճարում, այլևս չեն կատարվում: Այժմ, նախագահող աստվածությունը աստվածուհի է, որը կոչվում է Մահամայա: Նրան և յոգինիներին երկրպագում են աստվածուհի Դուրգայի տեսքով Դուսեհրայի և Բասանտի Պուջայի ժամանակ:

Փորձեք և եղեք այնտեղ վաղ առավոտյան, երբ մառախուղը տաճարին եթերային զգացողություն է հաղորդում, կամ մայրամուտին, երբ յոգինները կարմիր ներկվում են լույսից և կարծես թե կենդանի են դառնում: Հանդարտ գյուղի միջավայրը բրինձերի դաշտերի միջև հանգստացնում է մթնոլորտը:

Պարսուրամեսվարա տաճար

Կառուցված՝ մ.թ. 7-րդ դար

Պարասուրամեսվարա տաճարը ուշագրավ է նրանով, որ այն ամենահին տաճարն է, որը դեռևս կանգնած է Բհուբանեշվարում, ըստ մասնագետների: Այն կառուցվել է Շայլոդբհավա դինաստիայի օրոք և զարմանալիորեն լավ պահպանված է։

Տաճարն ունի մի քանի առանձնահատուկ առանձնահատկություններ, որոնք վկայում են նրա հնության մասին: Ժամադրության համար ամենակարևորը սրբավայրի դռան վերևում գտնվող վահանակն է՝ ութ մոլորակային աստվածներով (հետագայում տաճարներն ունեն ինը):

Թեև տաճարի կառուցվածքը պարզ է և փոքր, սակայն նրա արտաքինը ծածկված է բարդ փորագրություններով։ Մանրամասների քանակը հիանալի է: Բոնուստաճարը համեմատաբար հանգիստ է և մարդաշատ: