Sarnath. Ամբողջական ուղեցույց

2024 Հեղինակ: Cyrus Reynolds | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-08 05:00

Սառնաթը (Հնդկաստանում Բոդհգայայի և Կուշինագարի և Նեպալում Լումբինիի հետ միասին) բուդդայական ուխտագնացության չորս կարևոր ուղղություններից մեկն է աշխարհում: Այն առանձնահատուկ նշանակություն ունի, քանի որ դա այն վայրն է, որտեղ Բուդդան ասաց իր առաջին քարոզը: Այնուամենայնիվ, պարտադիր չէ, որ դուք բուդդայական լինեք, որպեսզի վայելեք այն այցելելը: Սառնաթը նաև հանգիստ և թարմացնող կողմնակի ուղևորություն է կատարում Վարանասիից: Շատերը զարմանում են, երբ հայտնաբերում են, որ Սառնաթն ունի նաև ջայնական և հինդու կապեր: Իմացեք, թե ինչ պետք է իմանաք այցելելու համար այս ուղեցույցում:

Պատմություն

Շատ ժամանակ առաջ՝ մոտավորապես մ.թ.ա 5-րդ դարում, Լումբինիում ծնվել է մի երիտասարդ արքայազն Սիդհարթա Գուատամա անունով։ Նա վարում էր շատ պատսպարված ու շքեղ կյանք։ Այնուամենայնիվ, 30 տարեկան դառնալուց անմիջապես առաջ նա գնաց գյուղ, որտեղ հանդիպեց հիվանդության և մահվան: Սա դրդեց նրան հրաժարվել ամեն ինչից և գնալ տառապանքից ազատվելու փնտրտուքների։

Ի վերջո, նա հասկացավ, որ ազատագրումը գալիս է միտքը խրատելուց: Այնուհետև նա նստեց խորհրդածելու սուրբ թզենիի տակ և որոշեց վեր չկենա, մինչև չլուսավորվի: Դա տեղի ունեցավ, խորապես, մի լիալուսնի գիշեր: Ծառը (որը հայտնի դարձավ որպես Բոդիի ծառ՝ արտացոլելով իր զարթոնքը) գտնվում էր տեղումՀոյակապ Մահաբոդի տաճարը Բոդհգայայում:

Բուդդան չսկսեց քարոզել Բոդհգայայում: Հինգ հոգի կային, որոնց նախ ուզում էր սովորեցնել: Նա նախկինում ֆիզիկական կարգապահություն էր կիրառել նրանց հետ՝ որպես ազատագրման միջոց: Նրանք նրան զզվանքով էին թողել այն բանից հետո, երբ նա որոշեց, որ դա ազատագրման ճիշտ ուղին չէ: Բուդդան լսեց, որ նրանք բնակվում են Սառնաթում գտնվող եղջերուների այգում, ուստի նա գնաց այնտեղ: Նրանք այնքան տպավորված էին նրա նորահայտ իմաստությամբ և Չորս ազնիվ ճշմարտություններով, որ դարձան նրա առաջին աշակերտները:

Բուդդայականությունը ծաղկեց Սառնաթում՝ Վարանասիին մոտ գտնվելու պատճառով: Այնուամենայնիվ, կառույցների մեծ մասը կառուցվել է Մաուրյան կայսր Աշոկայի կողմից կրոնի հաստատումից մի քանի դար անց։ Կալինգա (ներկայիս Հնդկաստանի արևելյան ափին գտնվող Օդիշա) դաժան ներխուժման մեղքը ստիպեց նրան ընդունել բուդդիզմ և ոչ բռնության կիրառություն, և նա խանդավառությամբ սկսեց կառուցել ստուպաներ և սյուներ ամբողջ Հնդկաստանում՝ կրոնը քարոզելու համար::

Ամենահայտնի սյունը Սառնաթում գտնվող սյունն է: Հնդկաստանի ազգային զինանշանը, որտեղ պատկերված են չորս առյուծներ և դհարմա չակրա (անիվ, որը ներկայացնում է բուդդայական ուսմունքները), բխում է դրանից: Չակրան նույնպես հայտնվում է Հնդկաստանի դրոշի վրա։

Հետագա կառավարիչները ավելացրին այն ստուպաներին և վանքերը, որոնք Աշոկան կառուցել է Սառնաթում: 4-րդ դարում Գուպտա դինաստիայի օրոք Սառնաթը արվեստի և բուդդայական քանդակագործության ակտիվ կենտրոն էր։ 7-րդ դարում Սառնաթը դարձել էր բուդդիզմի ուսումնասիրության հիմնական կենտրոնը, և հազարավոր վանականներ ապրում էին այնտեղ վանքերում:

Ցավոք, թուրք մահմեդական զավթիչները ժամանեցին 12-րդ դարում և ավերեցին Սառնաթի մեծ մասը, ինչպես նաև բազմաթիվ այլ բուդդայական վայրեր Հյուսիսային Հնդկաստանում: Աշոկայի կողմից պատրաստված Dharmarajika Stupa-ից մնացածի մեծ մասը հետագայում քանդվեց 18-րդ դարի վերջին Ջագաթ Սինգհի կողմից (Բանարասի Ռաջա Չեթ Սինգհի Դևան) և օգտագործվեց որպես շինանյութ: Այնուամենայնիվ, Սառնաթի այս վերագտնումը բրիտանացի հնագետներին դրդեց պեղել տեղանքը 19-րդ և 20-րդ դարերում:

Հնդկական կառավարությունն այժմ Սառնաթը մշտապես ներառելու է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության օբյեկտների ցանկում և նախատեսում է զարգացնել համաշխարհային կարգի հարմարություններ ուխտավորների և զբոսաշրջիկների համար::

Գտնվելու վայրը

Սառնաթը գտնվում է Ուտար Պրադեշում Վարանասիից մոտ 13 կիլոմետր (8 մղոն) հյուսիս-արևելք: Ճանապարհորդության ժամանակը մոտ 30-40 րոպե է։

Ինչպես այցելել

Սառնաթ կարելի է հեշտությամբ այցելել Վարանասիից կեսօրյա ճանապարհորդության ժամանակ: Այնտեղ հասնելու տարբեր եղանակներ կան՝ կախված ձեր բյուջեից: Ամենահարմար ճանապարհը ավտոռիկշա կամ Ola cab-ն է (Uber-ի հնդկական տարբերակը: Uber-ը դեռ չի սկսել գործել Վարանասիում): Ակնկալվում է վճարել մոտ 200-300 ռուփի ավտոռիկշայի համար և 400-500 ռուփի տաքսիի համար՝ միակողմանի: Իդեալում, բանակցեք ուղեվարձի շուրջ շրջագայության համար: Ավելի էժան ավտոբուսներ և ընդհանուր ավտոռիկշաներ հասանելի են նաև Varanasi Junction երկաթուղային կայարանից:

Եթե չունեք ձեր սեփական տրանսպորտը Սառնաթում, լավ գաղափար է այնտեղ հեծանիվ վարձել, որպեսզի կարողանաք տեսնել ամեն ինչ:

Հուշարձանների պատմության մանրամասն բացատրության համար դուք կգտնեք բազմաթիվ տեղականՍարնաթում սպասող զբոսավարներ: Նրանք գանձում են մոտ 100 ռուփի կամ ավելի քիչ, եթե համաձայնեք այցելել խանութներ, որտեղ նրանք կստանան միջնորդավճար:

Այլընտրանքով, Varanasi Magic-ն անցկացնում է կեսօրյա էքսկուրսիա դեպի Սարնաթ: Հնդկական երկաթուղիների հատուկ Մահապարինիրվան էքսպրես բուդդայական շրջագծային գնացքը ներառում է նաև Սառնաթն իր երթուղու մեջ:

Խուսափեք այցելել Սառնաթ ուրբաթ օրերին, քանի որ թանգարանը փակ է: Որոշ հուշարձաններ պահանջում են տոմսեր, որոնք կարելի է ձեռք բերել առցանց Հնդկաստանի հնագիտական հետազոտությունից այստեղ կամ մուտքի տոմսարկղից:

Ինչ տեսնել այնտեղ

Գլխավոր տեսարժան վայրը Դամեխ ստուպա համալիրն է, որտեղ գտնվում են պեղված ավերակները։ Այն տեղակայված է լանդշաֆտային այգում և պարունակում է լավ պահպանված Դհամեխ Ստուպան (այն վայրում, որտեղ, ենթադրվում է, որ Բուդդան ասել է իր առաջին քարոզը), գումարած բուդդայական վանքերի մնացորդները՝ Աշոկա սյունը և Դհարարաջիկա ստուպան: Համալիրը բաց է ամեն օր՝ լուսաբացից մինչև մայրամուտ։ Օտարերկրացիների տոմսերն արժեն 300 ռուփի (կանխիկ) կամ 250 ռուփի (անկանխիկ): Հնդիկները վճարում են 25 ռուփի (կանխիկ) կամ 20 ռուփի (անկանխիկ):

Նոր բարձր տեխնոլոգիական ձայնային և լուսային շոու, որը բացվել է 2020 թվականի նոյեմբերին, տեղի է ունենում ամեն երեկո ժամը 19.30-ից: մինչև ժամը 20: Դամեխ ստուպայի այգում: Այն պատմում է Լորդ Բուդդայի կյանքն ու ուսմունքները բոլիվուդյան հայտնի դերասան Ամիտաբ Բաչանի դյութիչ բարիտոն ձայնով:

Հետաքրքիր են Սառնաթի գրավիչ հնագիտական թանգարանում ցուցադրված Դհամեխ ստուպա համալիրի կողքին։արտեֆակտներ, որոնք թվագրվում են մ.թ.ա. 3-րդ դարով։ մինչև մ.թ. 12-րդ դարը: Աշոկայի սյան տպավորիչ գագաթը նույնպես կարևոր է: Թանգարանը բաց է ամեն օր, բացի ուրբաթ օրերից, առավոտյան 9-ից մինչև երեկոյան 5-ը: Օտարերկրացիների և հնդիկների համար տոմսերն արժեն 5 ռուփի: Լուսանկարել չի թույլատրվում։

Ժամանակակից տաճարներն ու վանքերը, որոնք պատկանում են տարբեր բուդդայական երկրներին, գտնվում են քաղաքի շուրջը: Յուրաքանչյուրն ունի իր ճարտարապետական ոճն ու գեղեցկությունը: Գլխավորը Մուլագանդա Կուտի Վիհարն է։ Այն կառուցվել է 1931 թվականին Շրի Լանկայի Մահաբոդհի ընկերության կողմից՝ ի պատիվ սրբավայրի, որտեղ ասում են, որ Բուդդան նստել և խորհրդածել է Սառնաթում: Այն բաց է ամեն օր առավոտյան 4-ից մինչև 11:30-ը և 13:30-ը: մինչև ժամը 20: Պատերը զարդարված են հոյակապ արվեստով։ Դրա հետևում կա այգի, որտեղ երբեմն շրջում են եղնիկները:

Թաիլանդի տաճարը և վանքը հայտնի են 80 ոտնաչափ բարձրությամբ Բուդդայի քարե արձանով, որը համարվում է ամենամեծը Հնդկաստանում:

Չաուխանդի ստուպան ևս մեկ հիմնական ստուպա է, որը համեմատաբար լավ վիճակում է: Այն նշում է այն վայրը, որտեղ Բուդդան հանդիպեց իր հինգ ուղեկիցների հետ: Հնդկաստանի հնագիտական ծառայությունը սկսել է տարածքի պահպանումը։ Այժմ մուտքի վճար կա 300 ռուփի (կանխիկ) կամ 250 ռուփի (անկանխիկ) օտարերկրացիների համար, և 25 ռուփի (կանխիկ) կամ 20 ռուփի (անկանխիկ) հնդկացիների համար։

Չաուխանդի Ստուպայի կողքին, Հոգևոր Իմաստության այգին նոր տեսարժան վայր է՝ քանդակներով և բուդդիզմին առնչվող ցուցանմուշներով: Այն ունի նաև այուրվեդական բույսերի բաժին։

Տասնմեկերորդ ջայն տիրթհանկարան (հոգևոր ուսուցիչ) Շրեյանշնաթը ծնվել է այդ տարածքում: Կա մի կարևոր 19-րդ դարՆրան նվիրված ջայնական տաճար Դհամեխ Ստուպա համալիրի մոտ։

Ուրիշ ինչ անել մոտակայքում

Լամհի գյուղը, Սառնաթից մոտ 30 րոպե դեպի արևմուտք, հայտնի հինդի և ուրդու գրող Մունշի Պրեմչանդի ծննդավայրն է: Այնտեղ կարելի է այցելել անասնաբուծական ֆերմաներ և գյուղատնտեսական դաշտեր։

Սարաի Մոհանա գյուղը, Սառնաթից մոտ 20 րոպե հարավ, տունն է տեղական ջուլհակների համայնքում, որը պատրաստում է հայտնի մետաքսե Բանարասի սարիսը: