Դելիի լավագույն տաճարները
Դելիի լավագույն տաճարները
Anonim
Swaminarayan Akshardham տաճար, Դելի
Swaminarayan Akshardham տաճար, Դելի

Դելիի լավագույն տաճարները՝ տարբեր կրոններից յուրաքանչյուրը, ունեն հատուկ տեսողական, կրթական և մշակութային արժեք: Որպես այդպիսին, դրանք հաճախ հայտնի վայրեր են զբոսաշրջիկների համար, ովքեր հետաքրքրված են կրոնով կամ ովքեր հիանում են ճարտարապետությամբ:

Զբոսաշրջիկներին ավելի քան ողջունելի է այցելել, բայց կարևոր է պահպանողական հագնվել (ծածկել ձեր ոտքերը և ուսերը) և ուշադիր լինել նվիրյալների հանդեպ: Դուք կտեսնեք, որ տաճարների մեծ մասում լուսանկարելն արգելված է: Բացի այդ, անվտանգության նկատառումներից ելնելով, ձեզանից կարող է պահանջվել թողնել ձեր իրերը մուտքի մոտ պահարանում:

Swaminarayan Akshardham

Swaminarayan Akshardham Նյու Դելի
Swaminarayan Akshardham Նյու Դելի

Swaminarayan Akshardham-ը աշխարհի ամենամեծ հինդու տաճարային համալիրն է և Դելիի լավագույն տեսարժան վայրերից մեկը: Համալիրը, որը նվիրված է հնդկական մշակույթի ցուցադրմանը, կառուցվել է հինգ տարվա ընթացքում համաշխարհային BAPS Swaminarayan Sanstha հոգևոր կազմակերպության և ավելի քան 8000 կամավորների կողմից: Դրա հիմքում շքեղ գլխավոր տաճարը կառուցված է բարդ փորագրված ավազաքարից և մարմարից՝ ինը զարմանալիորեն զարդարված գմբեթներով և ավելի քան 200 սյուներով: Այն ունի նաև 20000 արձան։ Համալիրը հսկայական է, ուստի թույլ տվեք կես օր այն ճիշտ ուսումնասիրելու համար: Այնտեղ լինելու լավագույն ժամանակը մթնշաղն է, երբ ճարտարապետությունն էգեղեցիկ լուսավորված: Հետևում է տոմսերով լազերային և ջրային շոու։

Լոտոսի տաճար

Լոտոսի տաճար, Նյու Դելի
Լոտոսի տաճար, Նյու Դելի

Դելիի խորհրդանշական Լոտոսի տաճարը պատկանում է բահաիական հավատքին, որը ծագել է Իրանում և նպաստում է միասնությանը: Հավատքը նպատակ ունի ստեղծելու համաշխարհային միասնություն՝ վերացնելով բոլոր նախապաշարումները, ներառյալ ռասայական և սեռը: Հատկապես հետաքրքրություն է ներկայացնում տաճարի տարբերակիչ դիզայնը, որը հիշեցնում է լոտոսի ծաղիկը: Այն իդեալականորեն համակցված է Հարավային Դելիի այլ տեսարժան վայրեր այցելության հետ, ինչպիսիք են ISKCON տաճարը և մոտակայքում գտնվող Շրի Կալկաջի տաճարը, Քութուբ Մինարը կամ նորաձև Հաուզ Խաս քաղաքային գյուղը: Իմացեք ավելի շատ տեղեկություններ և պլանավորեք ձեր այցելությունը Լոտոսի տաճարի այս կարևոր ուղեցույցով:

Gurudwara Bangla Sahib

Գուրուդվարա Բանգլա Սահիբ
Գուրուդվարա Բանգլա Սահիբ

Gurudwara Bangla Sahib-ը Դելիի ամենամեծ և ամենահայտնի սիկհական տաճարն է: Այն գտնվում է կենտրոնում՝ Connaught Place-ի մոտ և արժե այցելել՝ տեսարժան վայրեր զբոսնելիս խաղաղության վերականգնող չափաբաժին ստանալու համար: Տաճարն ի սկզբանե եղել է 17-րդ դարի Միրզա Ռաջա Ջայ Սինգհի նստավայրը (թագավոր և մողոլների բանակի հրամանատար), իսկ ութերորդ սիկհ գուրուն՝ Գուրու Հար Կրիշանը, մնացել է այնտեղ։։

Ամենաուշագրավն այն է, որ տաճարը օրական կերակրում է ավելի քան 10,000 մարդու՝ անվճար: Կամավորներին խրախուսվում է օգնել համայնքի խոհանոցում դրա պատրաստմանը: Այցելեք նաև սիկհերի ժառանգության մուլտիմեդիա թանգարան և արվեստի պատկերասրահ՝ կրոնի մասին ավելին իմանալու համար: Տաճարը բաց է 24 ժամ, սակայն արևածագը և մայրամուտը ամենամթնոլորտային ժամանակներն են: Գլխի ծածկերը անհրաժեշտ են և տրամադրվում են չունեցողներինդրանք։

ISKCON տաճար

ISKCON Դելիի տաճար
ISKCON Դելիի տաճար

Պաշտոնապես հայտնի է որպես Շրի Շրի Ռադհա Պարթասարաթի Մանդիր, այս տաճարը պատկանում է Կրիշնայի գիտակցության միջազգային ընկերությանը (ավելի հայտնի է որպես Հարե Կրիշնա շարժում): Այն նվիրված է լորդ Կրիշնային (Տեր Վիշնուի հզոր մարմնավորումը) և նրա զուգընկեր Ռադհարանիին՝ Ռադհա Պարթասարաթիի տեսքով:

Հոգևոր որոնողները կգնահատեն տաճարի Վեդայական մշակութային թանգարանը և բարձրացնող aarti (պաշտամունքի արարողություն) և bhajans (շարականների երգում): Աարտին տեղի է ունենում օրը մի քանի անգամ։ Մեկ այլ ուշագրավ կետ է աղոթասրահի լոտոսի տեսքով տանիքը, որը գեղեցիկ զարդարված է կրոնական նկարներով: Նշենք, որ դահլիճը փակ է մնում ժամը 13-ից: մինչև ժամը 16: օրական. Գնացեք ճաշի կամ ընթրիքի ժամանակ՝ վայելելու առողջ բուսական կերակուր տաճարի Գովինդա ռեստորանում:

Շրի Դիգամբար Ջայն Լալ Մանդիր

Շրի Դիգամբար Ջայն Լալ Մանդիր
Շրի Դիգամբար Ջայն Լալ Մանդիր

Չանդնի Չոուկի Կարմիր բերդի դիմաց՝ Շրի Դիգամբար Ջայն Լալ Մանդիրը (Կարմիր տաճարը) քաղաքի ամենահին և ամենահայտնի ջայնական տաճարն է: Այն ստեղծվել է մուղալների ժամանակաշրջանում ջայնի վաճառականների և բանակի սպաների համար, թեև ներկայիս կառույցները թվագրվում են 19-րդ դարով: Տաճարի պաշտամունքի ներքին տարածքը զարմանալիորեն զարդարված է ոսկեզօծ գեղարվեստական գործերով: Տաճարն ունի նաև ջայնիզմի մասին տպավորիչ մանրանկարչություն և համապարփակ գրախանութ: Բաց մի թողեք թռչունների հիվանդանոցը համալիրի ներսում գտնվող առանձին շենքում:

Բոլոր կաշվե իրերը, ինչպիսիք են գոտիները, պետք է հանվեն նախքան ներս մտնելըոչ բռնության, ներառյալ կենդանիներին չսպանելու ջայնական համոզմունքին համապատասխան:

Բիրլա Մանդիր Լակշմի Նարայան տաճար

Լակշիմի Նարայան տաճար, Նյու Դելի
Լակշիմի Նարայան տաճար, Նյու Դելի

Բիրլա արդյունաբերողների ընտանիքը կառուցել է այս ընդարձակ հինդուական տաճարային համալիրը 1933-ից 1939 թվականներին: Դա առաջինն էր Բիրլաների կողմից Հնդկաստանում կառուցված տաճարների շարքից և Դելիի առաջին մեծ հինդուական տաճարը: Մահաթմա Գանդին բացել է տաճարը՝ պայմանով, որ բոլոր կաստաների մարդկանց թույլատրվի: Տաճարի տպավորիչ ճարտարապետությունը հյուսիսային հնդկական ավանդական Նագարա ոճի ժամանակակից հարմարեցումն է:

Համալիրի ներսում գլխավոր սրբավայրում են գտնվում Լորդ Նարայանը (Տեր Վիշնուի ձևը, պահպանողը և պաշտպանը) և աստվածուհի Լակշմին (բարեկեցության աստվածուհի): Հատկապես գրավիչ է տաճարի պատերի գրությունը՝ հինդուիզմի բնույթը նկարագրող մեջբերումներով: Խուսափեք ամբոխից՝ մասնակցելով արևածագի մոտ առավոտյան արտի:

Շրի Ադյա Կատյայանի Շակտիփեթ Չհատարպուր տաճար

Չհատարպուր Մանդիր
Չհատարպուր Մանդիր

Հնդկաստանի երկրորդ ամենամեծ հինդուական տաճարային համալիրը տարածված է 70 ակր տարածքի վրա Հարավային Դելիում, Քութուբ Մինարից ոչ հեռու: Համեմատաբար նոր համալիր, այն հիմնադրվել է 1974 թվականին հինդու իմաստուն Բաբա Սանտ Նագպալ Ջիի կողմից, ով իր կյանքը նվիրել է աղքատներին և կարիքավորներին բարձրացնելու համար: Սպիտակ մարմարի գլխավոր սրբավայրը նվիրված է աստվածուհի Կատյաանիին (ռազմիկ աստվածուհի և մայր աստվածուհի Դուրգայի վեցերորդ ձևը): Այնուամենայնիվ, զգալի համալիրում կան բազմաթիվ այլ աստվածների տաճարներ, ինչպես նաև Լորդ Հանումանի հսկայական արձանը: Ճարտարապետության տարբեր ոճերը աչքի են ընկնում:Նավարատրին նշվող հիմնական փառատոնն է, և համալիրը զարդարված է բացառապես այդ առիթով: Այն նաև հատկապես ոգեշնչող է լիալուսնի գիշերներին:

Pracheen Hanuman Temple

Pracheen Hanuman Temple at Connaught Place-ը համարվում է Դելիի ամենահին հինդուական տաճարներից մեկը և նվիրված է կապիկների աստծուն՝ Լորդ Հանումանին: Ասում են, որ այն կառուցվել է Ամբերի Մահարաջա Ման Սինգհ I-ի կողմից Մուղալ կայսր Աքբարի (1542-1605) օրոք, իսկ ավելի ուշ վերակառուցվել է Ջայպուրի Մահարաջա Ջայ Սինգհ II-ի կողմից 1724 թվականին։ Տաճարը նաև Դելիի հինգ տաճարներից մեկն է։ կապված է մեծ հինդուիստական «Մահաբհարատա» էպոսի հետ։

Տաճարում շարունակվող 24-ժամյա հոգևոր երգեցողությունը, որը շարունակվում է 1964 թվականից, ճանաչվել է Գինեսի համաշխարհային ռեկորդների գրքում: Եթե ձեզ դուր չի գալիս բազմությունը, խուսափեք երեքշաբթի և շաբաթ օրերին այցելելուց, քանի որ մեծ թվով նվիրյալներ բազմում են տաճարում օր ու գիշեր:

Sankat Mochan Hanuman Temple

Լորդ Հանումանի հսկա արձանը, Դելի
Լորդ Հանումանի հսկա արձանը, Դելի

Լորդ Հանումանի վիթխարի 108 ոտնաչափ բարձրությամբ արձանը, որը բարձրանում է Կարոլ Բաղի երկաթուղային գծերի վերևում, ցույց է տալիս ավանդական և ժամանակակից Դելիի հակադրությունը՝ համաշխարհային կարգի մետրոյի գնացքի հետ, որը սուլում է անցյալում: Սա Sankat Mochan Hanuman տաճարի մի մասն է և հանդիսանում է Հնդկաստանի ամենաբարձր Hanuman արձաններից մեկը: Տաճարի անսովոր մուտքը արձանի հիմքում գտնվող հրեշի քարանձավային բերանով է, որը սպանվել է Լորդ Հանումանի կողմից: Ենթադրվում է, որ դա կանխում է վատ բախտը: Երեքշաբթի և շաբաթ օրերին առավոտյան և երեկոյան արտի ընթացքում բացվում է արձանի կրծքավանդակըբացահայտել Լորդ Ռամի (որի Հանումանը ջերմեռանդ նվիրյալն է) և նրա կնոջ՝ Սիտայի պատկերները։

Գուրուդվարա Սիս Գանջ Սահիբ

մարդիկ աղոթում են Գուրուդվարա Սիս Գանջ Սահիբի ներսում, Նյու Դելի
մարդիկ աղոթում են Գուրուդվարա Սիս Գանջ Սահիբի ներսում, Նյու Դելի

Չանդնի Չոուկում գտնվող այս պատմական սիկհական տաճարը հիշատակում է իններորդ սիկհ գուրուի՝ Գուրու Տեղ Բահադուրի նահատակությունը, որը 1675 թվականին տեղում գլխատվեց անողոք մուղալ կայսր Աուրանգզեբի կողմից՝ իսլամ ընդունելուց հրաժարվելու համար: Տաճարը հիմնադրվել է սիկհ զինվորական գեներալ Բաղել Սինգհ Դալիվալի կողմից 1783 թվականին Դելիին գրավելուց հետո, թեև դրա ներկայիս կառուցվածքը վերջերս կառուցվել է 20-րդ դարի սկզբին: Ներսում տաճարի ոսկեզօծ աղոթասրահն ունի շատ հանգստացնող մթնոլորտ: Գնացեք դեպի տանիք՝ Հին քաղաքի գրավիչ տեսարանների համար: Ինչպես բոլոր սիկհական տաճարների դեպքում, Գուրուդվարա Սիս Գանջ Սահիբը բաց է օրը 24 ժամ, մատուցվում է անվճար սնունդ, և գլխի ծածկը պահանջվում է (և տրամադրվում):

Գուրուդվարա Ռակաբ Գանջ Սահիբ

Գուրդվարա Ռակաբ Գանջ Սահիբ, Նյու Դելի
Գուրդվարա Ռակաբ Գանջ Սահիբ, Նյու Դելի

Շարունակեք վերանայել սիկհական կրոնի պատմությունը Գուրուդվարա Ռակաբ Գանջ Սահիբում, որը գտնվում է Դելիի Խորհրդարանի շենքի դիմաց: Այս տաճարը հիմնադրվել է նաև Բաղել Սինգհ Դհալիվալի կողմից, այն տեղում, որտեղ դիակիզվել է սիկհ Գուրու Տեղ Բահադուրի մարմինը։ Տաճարի հիմքում ընկած պատմությունը լավ փաստագրված է և ցուցանակներով: Մինչ դուք այնտեղ եք, որոշ ժամանակ անցկացրեք՝ վայելելով մեղեդային կիրտանը (նվիրված երգ) և այգու հանգիստ միջավայրը:

Շրի Կալկաջի տաճար

Տղամարդը նստած է Հնդկաստանի Նյու Դելիի Կալկաջի տաճարի համալիրի գլխավոր դարպասի մոտ
Տղամարդը նստած է Հնդկաստանի Նյու Դելիի Կալկաջի տաճարի համալիրի գլխավոր դարպասի մոտ

Ինքնա-Հին Կալկաջի տաճարում աստվածուհի Կալիի դրսևորվող ձևը հրապուրում է հինդու ուխտավորներին ամբողջ Հնդկաստանից՝ օրհնություններ փնտրելու և իրենց ցանկությունները կատարելու համար: Ենթադրվում է, որ տաճարը ավելի քան 3000 տարեկան է: Այնուամենայնիվ, դրա ճշգրիտ պատմությունը մնում է առեղծված, քանի որ տաճարը և դրա գրառումները ավերվել են մուղալ կայսր Աուրանգզեբի կողմից 17-րդ դարում: Մարաթացիները հետագայում վերակառուցեցին տաճարը 18-րդ դարում, իսկ Դելիի հարուստ վաճառականները արդիականացրին այն 20-րդ դարում: Պատրաստ եղեք բավականին անկարգապահ բազմությունների և անմաքուր շրջապատի համար:

Dadabari Jain Temple

Ջեյն Մանդիր Դադաբարին Դելիի Մեհրաուլի հնագիտական պուրակում
Ջեյն Մանդիր Դադաբարին Դելիի Մեհրաուլի հնագիտական պուրակում

Շրջապատված մուղալների դարաշրջանի հուշարձաններով Հարավային Դելիի Մեհրաուլի թաղամասում, այս հանգիստ ջայնական տաճարը գտնվում է այն վայրում, որտեղ դիակիզվել է երկրորդ Դադա Գուրուն (գերագույն ուսուցիչը, ով մեծապես ազդել է ջայնական կրոնի ուղղության վրա) Մանիդհարի Ջինչանդրա Սուրին: 12-րդ դարը։ Ներկայիս տաճարային համալիրը թվագրվում է 19-20-րդ դարերով: Հրաշալի դեկորատիվ արծաթյա և հայելային աշխատանքները, տարբերվող փորագրված սպիտակ մարմարե կամարները և որմնանկարները, որոնք պատկերում են գուրու կյանքի պատմությունները, արտասովոր առանձնահատկություններ են: Տաճարի ներսում լուսանկարելը թույլատրվում է։

Shri Neelachala Seva Sangh Jagannath Temple

Jagannath տաճար, Hauz Khas, Դելի
Jagannath տաճար, Hauz Khas, Դելի

Արևելյան Հնդկաստանի Օդիա համայնքը հիմնադրել է այս փայլուն սպիտակ տաճարը 1969 թվականին՝ որպես Օդիայի մշակույթի կենտրոն: Գտնվելով Հարավային Դելիի Հաուզ Խասի մոտ, այն կառուցվել է ավանդական Օդիշայի ոճով, որը նման է Պուրիի Յագաննաթ տաճարին: Այնուամենայնիվ,Ի տարբերություն Պուրիի տաճարի, ոչ հինդուներին թույլատրվում է մտնել այս տաճարը: Սա մաքուր և հանգիստ տաճար է, որը հայտնի է իր ամենամյա Rath Yatra կառքերի փառատոնով, որը տեղի է ունենում հունիսին կամ հուլիսին:

Uttara Swami Malai Temple

Sree Uttara Swami Malai Mandir
Sree Uttara Swami Malai Mandir

Այս աշխույժ հարավային հնդկական տաճարային համալիրը R. K. Պուրամը պարտադիր այցելություն է բոլոր նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են Հարավային Հնդկաստանի մշակույթով: Համալիրն ունի մի քանի սրբավայրեր, որոնք արտացոլում են հարավային հնդկական տաճարների ճարտարապետության տարբեր ոճերը: Գլխավոր սրբավայրը, որը նվիրված է Լորդ Սվամինաթին (Տեր Մուրուգանի՝ պատերազմի աստված Հինդու և Լորդ Շիվայի որդի) ավարտվել է 1973 թվականին և ոգեշնչվել է Չոլա ոճով։ Իսկապես անհավանականն այն է, որ դրա կառուցման մեջ օգտագործված 900 ժայռերը միասին են պահվում առանց ցեմենտի կամ ջրի: Հետևե՛ք սիրամարգերին, որոնք բնակվում են որպես ընտանի կենդանիներ: Հինդու դիցաբանության մեջ դրանք համարվում են լորդ Սվամինաթի փոխադրամիջոցը:

Ռամակրիշնա առաքելություն

Ռամակրիշնայի առաքելությունը Դելի
Ռամակրիշնայի առաքելությունը Դելի

Ռամակրիշա առաքելությունը Դելիում համաշխարհային հոգևոր կազմակերպության մասնաճյուղն է, որը հիմնադրվել է Սվամի Վիվեկանանդայի (Շրի Ռամակրիշնայի գլխավոր աշակերտ) կողմից 1897 թվականին: Ուսուցումները հիմնված են Վեդանտայի համակարգի վրա, որը համատեղում է հինդու կրոնը և փիլիսոփայությունը: Այնուամենայնիվ, Առաքելությունը բոլոր կրոնները հավասարապես ճանաչում է որպես նույն բանի իրականացման ուղիներ: Հետևորդներին խրախուսվում է դրսևորել աստվածությունը մտքի և գործողությունների միջոցով՝ ներառելով այնպիսի պրակտիկաներ, ինչպիսին է ջապան (մանտրայի կրկնությունը): Առաքելության տաճարի բազմաթիվ միջոցառումները ներառում են աղոթքներ, վեդայական երգեր, ելույթներ և տոնակատարություն.տարբեր փառատոներ. Աարտի արարողությունները կատարվում են արևածագի և մայրամուտի ժամանակ։

Խորհուրդ ենք տալիս: