Պուրի Յագաննաթ տաճար Օդիշայում. հիմնական այցելուների ուղեցույց

2024 Հեղինակ: Cyrus Reynolds | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-08 05:01

Յագաննաթ տաճարը Պուրիում, Օդիշա, Աստծո սուրբ չար դհամ բնակավայրերից մեկն է, որը համարվում է չափազանց բարենպաստ հնդուսների այցելության համար (մյուսներն են Բադրինաթը, Դվարկան և Ռամեշվարամը): Եթե փողի քաղցած հինդու քահանաներին (տեղում հայտնի են որպես պանդա) թույլ չտաք ձեր փորձառությունը վնասել, ապա կտեսնեք, որ տաճարային այս հսկայական համալիրը ուշագրավ վայր է: Այնուամենայնիվ, միայն հինդուներին են թույլատրվում ներս մտնել։

Գտնվելու վայրը

Պուրին գտնվում է Օդիշայի մայրաքաղաք Բհուբանեշվարից երկու ժամից ավելի հարավ: Մոտակա օդանավակայանը գտնվում է Բհուբանեշվարում։ Բհուբանեշվարից Պուրի հաճախակի ավտոբուսներ և գնացքներ կան: Պուրիի երկաթուղային կայարանը նաև հեռահար գնացքներ է ընդունում ամբողջ Հնդկաստանից:

Տաճարների պատմություն և աստվածություններ

Յագաննաթ տաճարի կառուցումը թվագրվում է 12-րդ դարով: Այն նախաձեռնել է Կալինգայի տիրակալ Անանտավարման Չոդագանգա Դևը, իսկ ավելի ուշ՝ իր ներկայիս տեսքով, ավարտվել է թագավոր Անանգա Բհիմա Դևայի կողմից:

Տաճարում են գտնվում երեք աստվածներ՝ լորդ Յագաննաթը, նրա ավագ եղբայր Բալաբհադրան և քույր Սուբհադրան, որոնց էական չափերի փայտե կուռքերը նստած են գահի վրա: Բալաբադրան վեց ոտնաչափ բարձրություն ունի, Ջագաննաթան՝ հինգ ոտնաչափ, իսկ Սուբհադրան՝ չորս ոտնաչափ:

Պուրին հինդուների կողմից համարվում է չորս սուրբերից մեկըChar Dham - սրբազան բնակավայրեր, որոնք կապված են Տեր Վիշնուի (հինդու պահպանության աստված) հետ Հնդկաստանում: Լորդ Յագաննաթը համարվում է Լորդ Վիշնուի մի տեսակ, ով երկիր է իջել՝ պաշտպանություն ապահովելու ներկայիս Կալի Յուգայի (մութ դարաշրջան) ժամանակ։ Նա Օդիշայի նախագահող աստվածն է և անբաժանելիորեն պաշտվում է նահանգի տնային տնտեսությունների մեծ մասի կողմից: Յագաննաթի պաշտամունքի մշակույթը միավորող մշակույթ է, որը նպաստում է հանդուրժողականությանը, համայնքային ներդաշնակությանը և խաղաղությանը:

Հիմնվելով C har Dham-ի վրա՝ լորդ Վիշնուն ճաշում է Պուրիում (նա լողանում է Ռամեսվարամում, հագնվում և օծվում է Դվարկայում և խորհրդածում Բադրինաթում): Ուստի տաճարում մեծ նշանակություն է տրվում սննդին։ Լորդ Յագաննաթը, որը կոչվում է մահապրասադ, թույլ է տալիս իր նվիրյալներին ուտել այն 56 իրերը, որոնք առաջարկվում են իրեն՝ որպես փրկագնման և հոգևոր առաջընթացի միջոց::

Տաճարի կարևոր առանձնահատկությունները

Յագաննաթ տաճարն ունի չորս մուտքի դարպասներ, որոնցից յուրաքանչյուրը նայում է տարբեր ուղղությամբ: Տաճարի արևելյան կողմի գլխավոր դարպասը, որը հայտնի է որպես Առյուծի դարպաս, հսկում են երկու քարե առյուծներ։ Նրանից դուրս մոտ 11 մետր բարձրության վրա կանգնած է անբացատրելի բարձր սյունը, որը հայտնի է որպես Aruna Stambha: Սյունը ներկայացնում է Արևի Աստծո մարտակառքը և նախկինում եղել է Կոնարկի Արևի տաճարի մի մասը: Այնուամենայնիվ, այն տեղափոխվեց 18-րդ դարում տաճարի լքվելուց հետո՝ այն զավթիչներից փրկելու համար։

Տաճարի ներքին բակ կարելի է բարձրանալ գլխավոր դարպասից 22 աստիճան (կոչվում է Բաիսի Պահաչա): Կան մոտավորապես 30 ավելի փոքրտաճարները շրջապատում են գլխավոր տաճարը, և իդեալականը, դրանք բոլորին պետք է այցելել նախքան գլխավոր տաճարի աստվածներին տեսնելը: Այնուամենայնիվ, նվիրյալները, ովքեր ժամանակ չունեն, կարող են բավարարվել միայն նախօրոք այցելելով երեք ամենակարևոր փոքր տաճարները: Սրանք են Գանեշի տաճարը, Վիմալայի տաճարը և Լաքսմի տաճարը:

Այլ ուշագրավ առանձնահատկություններ 10 ակր մակերեսով Յագաննաթ տաճարային համալիրի ներսում ներառում են՝

• հնագույն Կալպավատա բանյան ծառ, որն ասում են, որ կատարում է նվիրյալների ցանկությունները:
• աշխարհի ամենամեծ խոհանոցը, որտեղ մահապրասադը եփում են կավե կաթսաների մեջ: Ըստ երևույթին, խոհանոցն այնքան սնունդ է արտադրում, որ օրական կերակրի 100 000 մարդու:
• Անանդ բազար, որտեղ մահապրասադը վաճառվում է նվիրյալներին տարբեր չափերի կաթսաներով: Այն հասանելի է ողջ օրվա ընթացքում, սակայն թարմ ուտեստները տրամադրվում են ժամը 14-15-ից հետո: Անանդի բազարին կարելի է ուղղակիորեն մուտք գործել՝ դուրս գալով հյուսիսային դարպասի ելքով:
• փոքրիկ թանգարան, որը կոչվում է Նիլադրի Վիհար արևմտյան դարպասի մոտ, որը նվիրված է լորդ Յագաննաթին և լորդ Վիշնուի 12 մարմնավորումներին:
• Koili Baikuntha, որտեղ ենթադրվում էր, որ լորդ Կրիշնան դիակիզվել է որսորդ Ջարա Սավարայի կողմից պատահաբար սպանվելուց հետո: Այն գտնվում է տաճարի հյուսիս-արևմտյան անկյունում՝ ներքին և արտաքին համալիր պատի միջև: Նաբակալեբար ծեսի ժամանակ Տեր Յագաննաթի նոր կուռքերը փորագրվում են փայտից, իսկ հները թաղվում են այնտեղ։

Օրական ավելի քան 20 տարբեր ծեսեր են կատարվում տաճարում: Ծեսերը արտացոլում են այն ծեսերը, որոնք իրականացվում են առօրյա կյանքում, ինչպիսիք են լողանալը, ատամները խոզանակելը, հագնվելը և ուտելը:

Բացի այդ, դրոշները կապեցինտաճարի Նիելա Չակրան փոխվում են ամեն օր մայրամուտին մի ծիսակարգով, որը շարունակվում է արդեն 800 տարի: Չոլա ընտանիքի երկու անդամները, որոնց տրվել է տաճարը կառուցող թագավորի կողմից դրոշը բարձրացնելու բացառիկ իրավունքը, կատարում են անվախ սխրանքը՝ բարձրանալով 165 ոտնաչափ բարձրություն՝ առանց որևէ աջակցության՝ նոր դրոշներ փակցնելու համար: Հին դրոշները վաճառվում են մի քանի հաջողակ նվիրյալների։

Ինչպես այցելել տաճար

Յագաննաթ տաճարը բաց է առավոտյան ժամը 5-ից մինչև կեսգիշեր: Ամբոխից խուսափելու համար գնալու լավագույն ժամանակը վաղ առավոտն է, առավոտյան ժամը 7-ին, առաջին արտի ծեսից հետո կամ երեկոյան 9-ից հետո: Մթնոլորտը ոգեշնչող է գիշերը, երբ լամպերը վառվում են և տաճարը լուսավորվում է։

Տրանսպորտային միջոցները, բացառությամբ հեծանվային ռիկշաների, արգելված են տաճարի համալիրի մոտ: Դուք պետք է վերցնեք մեկը կամ քայլեք ավտոկայանատեղից: Տաճարի գլխավոր Առյուծի դարպասը գտնվում է Գրանդ Ռոուդում։ Տաճարի համալիրի մուտքն անվճար է։ Մուտքի մոտ կգտնեք էքսկուրսավարներ, որոնք սակարկելի վճարով (մոտ 200 ռուփի) ձեզ կտանեն տաճարի համալիրով: Այնուամենայնիվ, պարտադիր չէ վարձել մեկին:

Կառավարության սահմանափակումների պատճառով այլևս հնարավոր չէ մտնել տաճարի ներքին սրբավայր, որտեղ պահվում են աստվածությունները: Փոխարենը, աստվածներին կարելի է դիտել հեռվից՝ կախված նրանից, թե որքան մարդաշատ է այն։ Առաջարկվում է նոր տոմսերով darshan (դիտման) համակարգ, որը դեռ ամբողջությամբ պետք է ներդրվի:

Գոյություն ունի նաև տոմսերի համակարգ տաճարի հայտնի խոհանոցը դիտելու համար: Տոմսերն արժեն յուրաքանչյուրը 5 ռուփի։ Բաց մի թողեք: Սնունդը պատրաստվում է նույնովայնպես, ինչպես դարեր առաջ էր, ավանդական մեթոդներով և գործիքներով։ Մոտ 15,000 նոր կավե ամաններ ամեն օր տեղափոխվում են տաճար՝ եփելու համար, քանի որ կաթսաները երբեք չեն վերաօգտագործվում։

Թույլ տվեք մի քանի ժամ տաճարային համալիրն ամբողջությամբ ուսումնասիրելու համար:

Ինչ պետք է նկատի ունենալ

Կան, ցավոք, բազմաթիվ հաղորդումներ այն մասին, որ ագահ պանդաները բռնի ուժով չափից դուրս գումար են պահանջում նվիրյալներից: Ոստիկանության վերջին միջամտությունն ու մշտադիտարկումը մեծապես զսպել են այս խնդիրը։ Հայտնի է, որ պանդաները մարդկանցից փող կորզելու մասնագետներ են, հատկապես համալիրի փոքր տաճարներում:

Եթե ձեզ մոտենան որևէ պանդա, խստորեն խորհուրդ է տրվում անտեսել նրանց: Եթե դուք իսկապես ցանկանում եք օգտվել նրանց ծառայություններից, համոզվեք, որ նախապես բանակցել եք գնի մասին և չտաք ավելին, քան պայմանավորվել եք: Հյուրանոցների մեծ մասում կան պանդաներ, և դուք կարող եք ստիպել օգտվել նրանց ծառայություններից: Տեղյակ եղեք, որ դուք կվճարեք պրեմիում, եթե որոշեք դա:

Եթե ցանկանում եք գումար նվիրաբերել տաճարին, դա արեք միայն նվիրատվության պաշտոնական վաճառասեղանի մոտ և ստացեք անդորրագիր: Փող մի հանձնեք պանդաներին կամ մեկ ուրիշին։

Բարիկադներ են տեղադրվել տաճարի ներսում՝ ապահովելու նվիրյալների կանոնավոր հոսքը և նվազեցնելու պանդաների կողմից հետապնդումները: Այնուամենայնիվ, կա շտապում դեպի ներքին սրբավայր:

Նշեք, որ ձեզ չի թույլատրվում տաճարի ներսում որևէ իր տանել, ներառյալ բջջային հեռախոսներ, կոշիկներ, գուլպաներ, տեսախցիկներ և հովանոցներ: Արգելված են նաև բոլոր կաշվե իրերը։ Այնտեղհիմնական մուտքի մոտ գտնվող հաստատություն է, որտեղ կարող եք պահել ձեր իրերը պահելու համար:

Ինչու բոլորը չեն կարող մտնել տաճար:

Յագաննաթ տաճար մտնելու կանոնները զգալի հակասությունների տեղիք են տվել: Տաճարում թույլատրվում է միայն նրանց, ովքեր ծնվել են հինդուիստներ: Այնուամենայնիվ, եղել են դեպքեր, երբ հայտնի հինդուներին արգելվել է մուտք գործել: Դրանց թվում են Ինդիրա Գանդին (Հնդկաստանի երրորդ վարչապետը), քանի որ նա ամուսնացել էր ոչ հինդուի հետ, Սուրբ Կաբիրը, քանի որ հագնվել էր մուսուլմանի պես, Ռաբինդրինաթ Թագորը, քանի որ հետևել էր Բրահմո Սամաջին (հինդուիզմի բարեփոխումների շարժում), և Մահաթմա Գանդին, քանի որ նա եկել էր դալիթներով (անձեռնմխելիներ, կաստա չունեցող մարդիկ):

Չկան սահմանափակումներ, թե ով կարող է մուտք գործել այլ Յագաննաթ տաճարներ, հետևաբար ո՞րն է խնդիրը Պուրիում:

Տրվում են բազմաթիվ բացատրություններ, որոնցից ամենահայտնիներից մեկն այն է, որ մարդիկ, ովքեր չեն հետևում ավանդական հինդու կենսակերպին, անմաքուր են: Քանի որ տաճարը համարվում է Տեր Յագաննաթի սուրբ նստավայրը, այն առանձնահատուկ նշանակություն ունի։ Տաճարի խնամակալները նույնպես կարծում են, որ տաճարը տեսարժան վայրեր չէ։ Դա պաշտամունքի վայր է նվիրյալների համար, ովքեր գալիս և ժամանակ են անցկացնում այն աստծու հետ, որին հավատում են: Երբեմն որպես պատճառ նշվում են նաև անցյալում մուսուլմանների կողմից տաճարի վրա հարձակումները:

2018 թվականին Գերագույն դատարանը խնդրեց տաճարին քննարկել բոլոր այցելուներին ներս թույլատրելու հնարավորությունը՝ անկախ նրանց կրոնից: Սա դեռ որոշված չէ։

Եթե դուք հինդու չեք, ապա պետք է բավարարվեք դրանովտեսնել տաճարը փողոցից կամ վճարել որոշակի գումար՝ մոտակա շենքերից մեկի տանիքից դիտելու համար (գլխավոր դարպասի դիմաց գտնվող հին գրադարանը հայտնի վայր է):

Ratha Yatra Festival

Տարին մեկ անգամ՝ հունիսին կամ հուլիսին, կուռքերը դուրս են բերվում տաճարից Օդիշայի ամենամեծ և խորհրդանշական փառատոնում: Ratha Yatra փառատոնը տեսնում է, որ աստվածները տեղափոխվում են բարձր կառքերով, որոնք պատրաստված են տաճարների նման: Կառքերի կառուցումը սկսվում է տարվա սկզբին և ինտենսիվ, մանրամասն գործընթաց է։

Ուրիշ ինչ անել մոտակայքում

Տեղական «Grass Routes Journeys» զբոսաշրջային ընկերությունն առաջարկում է հետաքրքիր և խորաթափանց 3 ժամ տևողությամբ էքսկուրսիա դեպի Հին քաղաքում, որը շրջապատում է Յագաննաթ տաճարը (ներառյալ խեցեգործության տարածքը): Այս շրջագայությունը խստորեն խորհուրդ է տրվում օտարերկրացիներին, ովքեր չեն թույլատրվում մտնել տաճար, բայց ցանկանում են իմանալ դրա մասին:

Ռաղուրաջպուր արհեստագործական գյուղը մոտ 15 րոպե մեքենայով Պուրիից է: Այնտեղ արհեստավորներն իրենց արհեստներն են անում՝ նստելով իրենց գեղեցիկ ներկված տների առջև։ Pattachitra նկարները մասնագիտություն են:

Պուրիի կառնավալի նման գլխավոր լողափը հսկայական գրավչություն է հնդիկ զբոսաշրջիկների համար: Նրանք խումբ-խումբ հավաքվում են այնտեղ՝ ջրում զվարթանալու և ավազի երկայնքով ձիերի ու ուղտերի վրա զբոսանքի են գնում։

13-րդ դարի հոյակապ Կոնարկ Արևի տաճարը, որը ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության օբյեկտ է, սովորաբար այցելում են Պուրիից որպես կողմնակի ճանապարհորդություն: