Puri Rath Yatra կառքերը և ինչու են դրանք ուշագրավ
Puri Rath Yatra կառքերը և ինչու են դրանք ուշագրավ

Video: Puri Rath Yatra կառքերը և ինչու են դրանք ուշագրավ

Video: Puri Rath Yatra կառքերը և ինչու են դրանք ուշագրավ
Video: एक राजा और सात रानियों की कहानी/क्या था सात बांस के पेड और चंम्पा के फूल का रहस्य@InspiringBarkat 2024, Նոյեմբեր
Anonim
Պուրի Ռաթ Յատրա
Պուրի Ռաթ Յատրա

Պուրի Ռաթ Յատրայի փառատոնի գլխավոր առանձնահատկությունը, որը տեղի է ունենում ամեն տարի հուլիսին Օդիշայում, տաճարային գագաթնակետային կառքերն են, որոնք տանում են երեք աստվածներին Յագաննաթ տաճարից: Կառքերը ճարտարապետական հրաշք են։

Իսկապես հետաքրքրաշարժն այն մանրամասն գործընթացն է, որով կառքերը ամեն տարի նոր են պատրաստվում: Սա սիրո աշխատանք է շուրջ 200 ատաղձագործների, օգնականների, դարբինների, դերձակների և նկարիչների համար, ովքեր անխոնջ աշխատում են 58-օրյա խիստ ժամկետի համաձայն: Արհեստավորները չեն հետևում գրավոր հրահանգներին։ Փոխարենը ողջ գիտելիքը փոխանցվում է սերնդեսերունդ: Հյուսների միայն մեկ ընտանիք ունի կառքերի կառուցման ժառանգական իրավունքներ։

Գործընթացը տեղի է ունենում տարբեր փուլերով, որոնցից յուրաքանչյուրը համընկնում է հինդուական օրացույցի բարենպաստ փառատոնի հետ: Հիմնական փուլերից մի քանիսը հետևյալն են.

Ինչպես են պատրաստվում Rath Yatra կառքերը

Հյուսները Պուրիում պատրաստում են Rath Yatra կառքի անիվները
Հյուսները Պուրիում պատրաստում են Rath Yatra կառքի անիվները

Փայտե գերաններն անվճար տրամադրվում են Օդիշայի նահանգի կառավարության կողմից: Դրանք առաքվում են Վասանտ Պանչամիի Յագաննաթ տաճարի գրասենյակից դուրս գտնվող տարածք (նաև կոչվում է Սարասվաթի Պուջա), որը գիտելիքի աստվածուհի Սարասվատիի ծննդյան օրն է: Դա տեղի է ունենում հունվարին կամ փետրվարին: 4000-ից ավելիԿառքերը պատրաստելու համար փայտի կտորներ են պահանջվում, և կառավարությունը 1999 թվականին սկսել է պլանտացիաների ծրագիր՝ անտառները համալրելու համար: Գերանների հատումը պահանջվող չափերով սկսվում է Ռամ Նավամիի սղոցարաններում, Լորդ Ռամի ծննդյան օրը, մարտին կամ ապրիլին:

Շինարարություն

Կառքի կառուցումը տեղի է ունենում Պուրիի Յագաննաթ տաճարի մոտ գտնվող թագավորական պալատի ճակատային մասում: Այն սկսվում է Akshay Tritiya-ից, որը հատկապես բարենպաստ առիթ է ապրիլին կամ մայիսին: Համարվում է, որ այս օրը սկսված ցանկացած գործունեություն արդյունավետ կլինի: Այն նաև նշում է Չանդան Յատրայի սկիզբը՝ 42-օրյա ճանդանափայտի փառատոնը Յագաննաթ տաճարում:

Շինարարության մեկնարկից առաջ տաճարի քահանաները հավաքվում են սուրբ կրակի ծեսը կատարելու: Քահանաները, վառ զգեստներ հագած, երգում են և տանում ծաղկեպսակներ, որոնք հանձնվում են գլխավոր հյուսներին։ Բոլոր երեք կառքերի վրա աշխատանքը սկսվում և ավարտվում է միաժամանակ։ Այն սկսվում է անիվներից՝ հիշեցնելով լորդ Յագաննաթի մեծ, կլոր աչքերը: Երեք կառքերի համար ընդհանուր առմամբ պահանջվում է 42 անիվ։ Անիվները ամրացվում են հիմնական առանցքներին Չանդան Յատրայի վերջին օրը: Նվիրյալները խմբով գալիս են հարգանքի տուրք մատուցելու։

Դեկորացիա

Մեծ հոգատարություն և ուշադրություն է հատկացվում կառքերի ձևավորմանը՝ ընդգծելով Օդիշայի արհեստավորների հոյակապ վարպետությունը։ Փայտը փորագրված է Օդիշայի տաճարի ճարտարապետությամբ ոգեշնչված նմուշներով: Կառքերի շրջանակներն ու անիվները նույնպես գունեղ ներկված են ավանդական նմուշներով։ Կառքերի հովանոցները ծածկված են մոտավորապես 1250 մետրովխճճված ասեղնագործված կանաչ, սև, դեղին և կարմիր կտոր: Կառքերի այս հագնումը կատարվում է դերձակների թիմի կողմից, որոնք բարձիկներ են պատրաստում աստվածների համար, որպեսզի նրանք նույնպես հանգստանան:

Փառատոնի մեկնարկի նախորդ օրը՝ կեսօրին, կառքերը քարշ են տալիս դեպի Յագաննաթ տաճարի Առյուծների դարպասի մուտքը։ Հաջորդ առավոտյան, փառատոնի առաջին օրը (հայտնի է որպես Շրի Գունդիչա), աստվածներին դուրս են բերում տաճարից և տեղադրում կառքերի մեջ։

Ի՞նչ է պատահում կառքերի հետ Ռաթ Յատրայի ավարտից հետո:

Կառքերը ապամոնտաժվում են, և փայտն օգտագործվում է Յագաննաթ տաճարի խոհանոցում։ Այն համարվում է աշխարհի ամենամեծ խոհանոցներից մեկը: Այնտեղ պատրաստում են ուշագրավ 56 տեսակի մահապրասադ (նվիրված սնունդ)՝ կրակի վրա գտնվող հողե կաթսաների մեջ՝ ընծայելու համար Տեր Յագաննաթին: Տաճարի խոհանոցը կարող է օրական 100000 նվիրյալի համար ճաշ պատրաստել։

Կառքի մանրամասներ և բնութագրեր

Image
Image

Պուրի Ռաթ Յատրայի փառատոնի երեք կառքերից յուրաքանչյուրը կրում է Յագաննաթ տաճարի աստվածներից մեկին: Յուրաքանչյուր կառք ամրացված է չորս ձիերի վրա և ունի մարտակառք։ Նրանց մանրամասները հետևյալն են.

Տեր Յագաննաթ

  • Կառքի անունը. Նանդիղոսա
  • Կառքի բարձրություն՝ 45 ֆուտ, վեց դյույմ:
  • Անիվների քանակը և բարձրությունը. 16 անիվներ՝ վեց ֆուտ տրամագծով:
  • Կառք Գույներ՝ Դեղին և կարմիր: (Լորդ Յագաննաթը կապված է լորդ Կրիշնայի հետ, որը նաև հայտնի է որպես Պիտամբարա՝ «ոսկե դեղին զգեստներով պատվածը»):
  • Ձիու գույնը՝ Սպիտակ.
  • Մարակառք: Դարուկա.

Տեր Բալաբհադրա

  • Կառք Անուն. Թալադհվաջա - նշանակում է «մեկը արմավենու վրա իր դրոշի վրա»:
  • Կառքի բարձրություն՝ 45 ֆուտ։
  • Անիվների քանակը և բարձրությունը. 14 անիվներ՝ վեց ֆուտ վեց դյույմ տրամագծով:
  • Կառքի գույներ: Կանաչ և կարմիր:
  • Ձիու գույնը: Սև.
  • Կառապան: Մատալի.

Դևի Սուբհադրա

  • Կառքի անուն: Դեբադալանա - բառացի նշանակում է «հպարտությունը տրորող»:
  • Կառքի բարձրություն՝ 44 ֆուտ, վեց դյույմ:
  • Անիվների քանակը և բարձրությունը. 12 անիվ, վեց ոտնաչափ ութ դյույմ տրամագծով:
  • Կառք Գույներ՝ Սև և կարմիր: (Սևը ավանդաբար կապված է կանացի էներգիայի շակտիի և Մայր աստվածուհու հետ):
  • Ձիու գույնը: Կարմիր.
  • Մարակառք: Արջունա.

Կառքերի նշանակությունը

152264453
152264453

Տաճարանման կառքերը Puri Rath Yatra փառատոնում հատուկ նշանակություն ունեն: Հայեցակարգը բացատրվում է սուրբ տեքստում՝ Կաթա Ուպանիշադում: Կառքը ներկայացնում է մարմինը, իսկ կառքի ներսում գտնվող աստվածությունը հոգին է: Իմաստությունը գործում է որպես մարտակառք, որը կառավարում է միտքը և նրա մտքերը:

Կա հայտնի Օդիայի երգ, որն ասում է, որ փառատոնի ժամանակ կառքը միաձուլվում և դառնում է մեկ լորդ Յագաննաթի հետ: Ենթադրվում է, որ այն կառքը կամ պարանին դիպչելը, որը քաշում է այն, բերում էբարգավաճում.

Տեր Jagannath, Balabhadra և Subhadra

Բալադադրա, Սուդհադրա և Յագաննաթ
Բալադադրա, Սուդհադրա և Յագաննաթ

Ոչ միայն Rath Yatra փառատոնի կառքերը պատրաստված են փայտից, այլև երեք աստվածները (Տեր Ջագաննաթը, նրա ավագ եղբայր Բալաբհադրան և քույր Սուբհադրան): Դրանք ձեռքով փորագրվում են սովորաբար 12 տարին մեկ (թեև ամենակարճ ժամանակահատվածը եղել է ութ տարի, իսկ ամենաերկարը՝ 19 տարի), որը հայտնի է որպես Nabakalebara: Սա նշանակում է «նոր մարմին»: Փառատոնն ավելի մեծ նշանակություն է ստանում այն տարիների ընթացքում, երբ դա տեղի է ունենում: Նաբակալեբարայի վերջին ծեսը տեղի է ունեցել 2015 թվականին։

(Նշեք, որ պատկերը ներկայացնող է և չի պատկանում Յագաննաթ տաճարի իրական կուռքերին):

Խորհուրդ ենք տալիս: