Սուրբ Ծննդյան ավանդույթներն ու սովորույթները Հունաստանում

2024 Հեղինակ: Cyrus Reynolds | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-08 05:10

Սուրբ Ծնունդը Հունաստանում նշանակում է, որ կրկին կուրաբիեդեսի ժամանակն է, և մելոմակարոնա թխվածքաբլիթների մեղմ բույրը կլցնի հունական խոհանոցներն ամբողջ աշխարհում:

Անցկացնել Սուրբ Ծնունդը Հունաստանում

Եթե Սուրբ Ծննդին ճանապարհորդելու եք Հունաստան, լավ է հիշել, որ շատ գրասենյակներ, բիզնեսներ, ռեստորաններ և այլ հարմարություններ կարող են փակվել կամ անսովոր ժամեր պահել տոնական սեզոնի ընթացքում: Թուրքիան Սուրբ Ծննդյան հունական սննդի սովորույթների մեծ մասն է, և սովորական է այս թռչունին գտնել հունական Սուրբ Ծննդյան սեղանների մեծ մասում: Որոշ շրջաններում տոնին նախորդում է ծոմապահությունը: Հունաստանում Սուրբ Ծննդյան սեզոնը եռում է մինչև դեկտեմբերի 6-ը՝ Սուրբ Նիկոլասի տոնը, երբ փոխանակվում են նվերները, և տևում է մինչև հունվարի 6-ը՝ Աստվածահայտնության տոնը։

Սուրբ Ծննդյան ցուցադրություններ Հունաստանում

Ընդհանրապես, մի սպասեք այնքան Սուրբ Ծննդյան ցուցադրությունների, լույսերի կամ այլ արևմտյան զարդարանքների, բացառությամբ, իհարկե, արտագաղթողների պատուհաններից և արևմտյան սովորույթները որդեգրած հույների անընդհատ աճող թվից: Հունաստանը եղել է ոչ կոմերցիոնիզմի օազիս, երբ խոսքը վերաբերում է Սուրբ Ծննդին, թեև ոմանք ողբում են, որ դա փոխվել է: Վերջին տարիներին Աթենքի քաղաքապետարանը հովանավորել է Սուրբ Ծննդյան մեծ ցուցադրություններ և միջոցառումներ Սինթագմա հրապարակում և Աթենքի այլ վայրերում: Այնուամենայնիվ, քանի որկառավարական ճգնաժամը ծավալվեց և տևեց, տոնակատարությունները որոշ չափով մնացին մեղմ, քանի որ Հունաստանը փորձում է վերականգնվել իր ֆինանսական ճգնաժամից:

Սուրբ Ծնունդը Հունաստանում ավանդաբար հանդիսավոր, կրոնական տոն է: Սուրբ Ծննդյան գեղեցիկ երգերը, որոնք կոչվում են կալանդաներ, փոխանցվել են բյուզանդական ժամանակներից և ավելացնում են տոնակատարության ակնածալից որակը:

Հունական Սուրբ Ծննդյան էլֆերի պատմություն

Մինչ այլ մշակույթներ ունեն Սուրբ Ծննդյան էլֆեր, հունական համարժեքը այնքան էլ բարենպաստ չէ: Չարաճճի և նույնիսկ վտանգավոր ոգիները, որոնք կոչվում են Kallikantzaroi (կամ Callicantzari), որսում են մարդկանց միայն Սուրբ Ծննդյան տասներկու օրերին՝ հենց Սուրբ Ծննդյան և Աստվածհայտնության միջև՝ հունվարի 6-ին: Նրանց նկարագրությունները տարբեր են, և ենթադրվում է, որ մի հատվածում նրանք կրում են փայտե կամ երկաթե կոշիկներ, ավելի լավ է ոտքով հարվածել մարդկանց, մինչդեռ մյուս հատվածները պնդում են, որ դրանք սմբակավոր են, ոչ թե կոշիկներ: Գրեթե անփոփոխ արական սեռի այլ շրջաններ իրենց մեջ տեսնում են գայլերի կամ նույնիսկ կապիկների ձևեր: Ժողովրդական հեքիաթներում նրանց իշխանության տասներկու օրերը պատկերված են «չար խորթ մոր» պատմության մեջ, որտեղ մի երիտասարդ աղջիկ ստիպված է լինում մենակ քայլել դեպի ջրաղաց տասներկու օրերի ընթացքում, քանի որ խորթ մայրը հույս ունի, որ Կալլիկանցարոյները կխլեն իրեն:

Հունական Yule Log

Որոշ տնային տնտեսություններ տասներկու օրվա ընթացքում շարունակում են կրակը վառել, որպեսզի հոգիները չմտնեն ծխնելույզով, ինչը այլ երկրներում Ձմեռ պապի այցի հետաքրքիր հակադարձումն է: Այս դեպքում «Յուլի գերանը» ի սկզբանե հսկայական գերան էր, որը դրված էր ծխնելույզում, այրվում կամ առնվազն մխում էր տոնական ողջ ժամանակահատվածում: Պաշտպանիչ խոտաբույսերՀիսոպը, տատասկը և ծնեբեկը կախված էին բուխարի մոտ՝ Կալլիկանցարոյին հեռու պահելու համար: Մյուս տնային տնտեսությունները (գուցե ավելի քիչ հավատարիմ) վերածվեցին պարզ կաշառակերության և միս էին բաժանում Կալլիկանցարոյի համար, որն ավելի կարևոր նախուտեստ էր, քան արևմուտքցիների կողմից ավանդաբար մատուցվող կաթն ու թխվածքաբլիթները: Աստվածահայտնության օրը, ենթադրվում էր, որ տեղի քահանայի կողմից ջրերի օրհնության արարողությունը կբնակեցնի գարշելի արարածները մինչև հաջորդ տարի: Որոշ տեղական փառատոներ դեռևս ներառում են այս կազմակերպությունների ներկայացումները, որոնք կարող են լինել դիոնիսյան փառատոններից: