Մեքսիկայի ոչ նյութական մշակութային ժառանգություն

2024 Հեղինակ: Cyrus Reynolds | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-08 05:02

ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն (Միավորված ազգերի կրթության, գիտության և մշակույթի կազմակերպությունը), բացի Համաշխարհային ժառանգության օբյեկտների ցանկը պահպանելուց, նաև պահպանում է մարդկության ոչ նյութական մշակութային ժառանգության ցանկը: Սրանք ավանդույթներ կամ կենդանի արտահայտություններ են, որոնք փոխանցվում են սերունդների միջով՝ բանավոր ավանդույթների, կատարողական արվեստի, սոցիալական պրակտիկայի, ծեսերի, տոնական միջոցառումների կամ բնության և տիեզերքի վերաբերյալ գիտելիքների ու պրակտիկայի տեսքով: Սրանք մեքսիկական մշակույթի այն կողմերն են, որոնք ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից համարվում են մարդկության ոչ նյութական մշակութային ժառանգության մաս:

Մարիաչի, լարային երաժշտություն, երգ և շեփոր

Ծագումով Մեքսիկայի Խալիսկո նահանգից՝ մարիաչին ավանդական երաժշտության տեսակ է և մեքսիկական մշակույթի հիմնարար տարր: Ավանդական Mariachi անսամբլները ներառում են շեփորներ, ջութակներ, վիհուելա և «կիտարոն» (բաս կիթառ), և կարող են ունենալ չորս կամ ավելի երաժիշտներ, ովքեր կրում են շառոյի զգեստներ։ Ժամանակակից Մարիաչի երաժշտությունը ներառում է երկրի տարբեր շրջանների և երաժշտական ժանրերի երգերի լայն ռեպերտուար:

Պարաչիկոսը Չիապա դե Կորզոյի ավանդական հունվարյան տոնին

Parachicos-ի պարը Չիապայում գտնվող Fiestas de Enero-ի (հունվարյան փառատոնի) էական մասն է կազմում:դե Կորսա, Չիապաս նահանգում։ Այս պարերը համարվում են ընդհանուր ընծայում այս ավանդական փառատոնում նշվող սրբերին՝ Էսկիպուլասի մեր տիրակալին, Սուրբ Էնթոնի Աբոտին և Սուրբ Սեբաստիանին, վերջինս առանձնահատուկ հարգանքի է արժանանում:

Պարուհիները կրում են փորագրված փայտե դիմակներ, գլխազարդեր և վառ գույնի շերապներ: Երեխաները մասնակցում են տոնակատարություններին` սովորելով պարին մասնակցելու միջոցով: ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաձայն՝ «Մեծ տոնի ժամանակ Պարաչիկոսի պարը ներառում է տեղական կյանքի բոլոր ոլորտները՝ խթանելով փոխադարձ հարգանքը համայնքների, խմբերի և անհատների միջև»:

Pirekua, P'urhépecha-ի ավանդական երգ

Pirekua-ն կոչվում է Միչոական նահանգի բնիկ Պուրեպեչա համայնքների ավանդական երաժշտությանը, որոնց ծագումը վերաբերում է 16-րդ դարին: Այս երաժշտական ոճը բնիկ մշակույթի, մասնավորապես լեզվի և իսպանական գաղութային լարային և փողային գործիքների միաձուլման արդյունք է։

Երգիչները, որոնք հայտնի են որպես պիրերիս, երգում են բնիկ լեզվով, ինչպես նաև իսպաներենով, իսկ բառերը վերաբերում են թեմաների լայն շրջանակին՝ սկսած սիրուց և սիրատիրությունից, հասարակության և քաղաքականության մասին գաղափարներից և պատմական իրադարձությունների հիշելուց։. Երգերը երկխոսության միջոց են այն խմբերի միջև, որոնք երգում են դրանք՝ հաստատելով և ամրապնդելով սոցիալական կապերը:

Ավանդական մեքսիկական խոհանոց

Ավանդական մեքսիկական խոհանոցը առանցքային է այն համայնքների մշակութային ինքնության համար, որոնք օգտագործում և փոխանցում են այնսերնդից սերունդ։

Հողագործական մեթոդները, ինչպիսիք են միլպան և խոհարարական գործընթացները, ինչպիսիք են նիքստամալացումը, ինչպես նաև մասնագիտացված պարագաները, ծիսական պրակտիկաները և համայնքային սովորույթները, բոլորը կազմում են մեքսիկական խոհանոցի համապարփակ մշակութային մոդելի մի մասը:

Խոհարարական սովորույթները փոխանցվել են սերունդների միջով և ապահովում են համայնքի համախմբվածությունը, քանի որ խմբի ինքնությունն արտահայտվում է սննդի պատրաստման միջոցով: Տե՛ս Օաքսական և Յուկատական խոհանոցի օրինակներ։

Մահացածներին նվիրված բնիկ տոն

El Día de Los Muertos (Մահացածների օրը) հատուկ առիթ է, երբ մեքսիկացիները հիշում և հարգում են իրենց ընտանիքին և ընկերներին, ովքեր մահացել են: Տոնակատարությունները տեղի են ունենում ամեն տարի հոկտեմբերի 31-ից նոյեմբերի 2-ը։ Ենթադրվում է, որ մահացածների հոգիները այս պահին վերադառնում են՝ այցելելու իրենց հարազատներին և սիրելիներին, որոնք հատուկ ընծաներ են պատրաստում նրանց համար։

Վոլադորների ծիսական արարողություն

Վոլադորների («թռչող տղամարդիկ») արարողությունը պտղաբերության պար է, որը կատարում են մի քանի էթնիկ խմբեր Մեքսիկայում և Կենտրոնական Ամերիկայում, բայց հատկապես Վերակրուս նահանգում գտնվող Տոտոնակ ժողովուրդը: Ծեսը ներառում է հինգ տղամարդ և շատ բարձրահասակ ձող:

Մասնակիցները պարում են ձողի շուրջը, այնուհետև բարձրանում այն։ Տղամարդկանցից չորսն իջնում են ձողից և, օդում գլխիվայր կախված լինելով ձողի շուրջը պտտված պարաններով, նրանք պտտվում են գետնին: Այս ծիսակարգի նպատակն է հարգել երկիրը, ժամանակի ընթացքը ևխմբի տեղը տիեզերքում։

Տոլիմանի ժողովրդի հիշողության վայրերը և ապրելու ավանդույթները

Կերետարո նահանգի Օտոմի խոսնակներն իրենց համարում են չիչիմեկաների հետնորդներ և իրենց համարում են սուրբ տարածքի պահապաններ:

Նրանք մշակել են ավանդույթներ, որոնք արտահայտում են յուրահատուկ հարաբերություններ իրենց տեղական տեղագրության և էկոլոգիայի հետ և ամենամյա ուխտագնացություններ են անում, հարգում են իրենց նախնիներին և նշում իրենց համայնքային ինքնությունը:

«Տոլիմանի Օտոմի-Չիչիմեկաս ժողովրդի հիշողության վայրերը և կենդանի ավանդույթները. Պենյա դե Բերնալը, սուրբ տարածքի պահապանը» 2009 թվականին ընդգրկվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի ոչ նյութական մշակութային ժառանգության ցանկում::

Charreria ձիասպորտի ավանդույթ

Երբեմն նշվում է որպես Մեքսիկայի ազգային սպորտ՝ charrería (կամ la charreada) ավանդույթ է, որը ձևավորվել է Մեքսիկայի անասնապահական համայնքների պրակտիկայից:

Չարրոներն ու շառաները ցուցադրում են իրենց հմտությունները պարան վարելու, սանձելու և ձիավարության մեջ: Նրանց հագած հանդերձանքը, ինչպես նաև պրակտիկայի համար պահանջվող սարքավորումները, ինչպիսիք են թամբերն ու թամբերը, նախագծված և արտադրված են տեղական արհեստավորների կողմից՝ կազմելով ավանդական պրակտիկայի լրացուցիչ բաղադրիչներ: Charrería-ն համարվում է այն համայնքների ինքնության կենսական կողմը, որոնք դա կիրառում են: