Setsubun. Ճապոնական լոբի նետելու փառատոն

2024 Հեղինակ: Cyrus Reynolds | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-08 05:15

Սեթսուբուն՝ ճապոնական լոբի նետելու փառատոնը գարնան սկիզբը նշելու համար, նշվում է ամեն տարի փետրվարի 3-ին՝ Հարու Մացուրիի (Գարնան տոնի) ժամանակ։։

Ինչպես լուսնային Ամանորյա տոնակատարությունները ամբողջ աշխարհում, Setsubun-ը համարվում է նոր սկիզբ: Դա հնարավորություն է ձերբազատվելու չար ոգիներից, որոնք հիվանդություն են բերում և կանխում բարի բախտը: Իսկ ինչի՞ց են ամենից շատ վախենում չար ոգիները:

Լոբի, իհարկե!

Ոչ միայն ցանկացած լոբի: Տապակած սոյայի հատիկները, որոնք հայտնի են որպես ֆուկու մամե (բախտի լոբի) դռնից դուրս են նետվում չար ոգիների ուղղությամբ, որոնք չկասկածում են, և երբեմն ընտանիքի ավագ արական անդամը, որը նշանակված է դևի դիմակ կրելու և այդ առիթով հակառակորդ խաղալու համար::

Setsubun-ի տոնակատարությունները որոշ քաղաքներում դարձել են զվարճալի, քաոսային իրադարձություններ: Բազմությունը հորդում է լոբի (դրանք ուտելը հաջողություն է), մրցանակներ և անվճար նվերներ, որոնք նետվում են հանրային բեմերից, հաճախ հայտնի հաղորդավարների կողմից: Միջոցառումները հեռարձակվում են հեռուստատեսությամբ, հովանավորվում և մեծապես գովազդվում:

Ինչպես շատ տոների դեպքում, այն, ինչ ժամանակին տանը կատարվող ավանդական ծես էր, դարձել է շատ առևտրային առիթ: Սեզոնի ընթացքում խանութներում վաճառվում են դիմակներ և գունավոր փաթեթավորված սոյայի հատիկներ։

Setsubun-ը հանրային տոն է:

ՉնայածՃապոնական լոբի նետելու փառատոնը նշվում է բազմաթիվ տարբերակներով ամբողջ երկրում, այն տեխնիկապես չի ճանաչվում որպես պաշտոնական պետական տոն:

Անկախ նրանից, Ոսկե շաբաթվա և կայսեր ծննդյան օրվա հետ մեկտեղ, Setsubun-ը համարվում է կարևոր փառատոն Ճապոնիայում: Մարդկանց բազմությունը հավաքվում է բուդդայական տաճարներում և սինտոյական սրբավայրերում՝ վերցնելու և նետելու տապակած սոյայի հատիկները: Նրանք նաև այցելում են սրբավայրեր՝ տուն լոբի նետելուց հետո աղոթելու առողջության և բարգավաճման համար։

Տոնում ենք Setsubun-ը տանը

Setsubun-ը նշվում է հրապարակայնորեն եռանդով, սակայն առանձին ընտանիքներ դեռ կարող են իրականացնել տանը մամե մակի (լոբի նետելու) ավանդույթը:

Եթե ընտանիքի արական սեռի անդամներից որևէ մեկը կիսում է նույն կենդանակերպի կենդանակերպը, ինչ նոր տարին, նրանք կարող են խաղալ օգրի դեր, ով ցանկանում է մտնել և անհանգստություն պատճառել: Եթե ոչ մեկի կենդանու նշանը չի համընկնում, ընտանիքի ավագ տղամարդը կատարում է այդ դերը:

Օգրի կամ չար ոգու դեր խաղալու համար ընտրված անձը կրում է սպառնացող դիմակ և փորձում է մտնել սենյակ կամ տուն: Մնացած բոլորը լոբի են նետում նրանց վրա և գոռում. և՛ լրջությամբ, և՛ երեխաների դեպքում՝ մի քիչ քրքիջ։

Երբ «դևին» դուրս են քշում, տան դուռը մի տեսակ խորհրդանշական շրխկացնում են՝ «դուրս արի և դուրս մնա»: ժեստ. Օգրի պաշտոնական հեռացումից հետո երեխաները փորձում են զվարճանալ և դիմակ կրել:

Որոշ ընտանիքներ նախընտրում են գնալ տեղական սրբավայրեր՝ ավելի քիչ առևտրային եղանակով դիտելու սեթսուբունը: Եթե ճանապարհորդում եք Setsubun-ի ժամանակ առանցհնարավորություն այցելելու ընտանեկան տուն, գնալ թաղամասի սրբավայր՝ վայելելու տոնի ավելի հանգիստ տարբերակը: Ինչպես միշտ, զվարճացեք, բայց մի խանգարեք երկրպագուներին, ովքեր այնտեղ են ոչ միայն լուսանկարվելու հնարավորությունների համար:

Լոբի նետում հանրության մեջ

Հանրային լոբի նետելու արարողությունները, որոնք հայտնի են որպես մամե մակի, կատարվում են Սեթսուբունի ժամանակ «օնի վա սոտո» (դուրս արի դևերին) և «ֆուկու վա ուչի» (երջանկությամբ արի) բացականչություններով և վանկարկումներով։

Modern Setsubun-ը վերածվել է հովանավորվող, հեռուստատեսային միջոցառումների՝ սումո ըմբիշների և տարբեր ազգային հայտնի մարդկանց ելույթներով: Քաղցրավենիք, փողով ծրարներ և փոքրիկ նվերներ նույնպես նետվում են՝ գայթակղելու կատաղած ամբոխին, որը հորդում է հավաքել մրցանակները:

Setsubun Beans ուտել

Գետնանուշը երբեմն գցում են, բայց ավանդույթը պահանջում է օգտագործել ֆուկու մամե (բոված սոյայի հատիկներ): Ծեսի շրջանակներում կյանքի յուրաքանչյուր տարվա համար ուտում են մեկ լոբի: Շատ շրջաններում նոր տարում լավ առողջություն խորհրդանշելու համար լրացուցիչ լոբի են օգտագործում:

Սոյայի հատիկներ ուտելու պրակտիկան սկզբում սկսվել է հարավ-կենտրոն Ճապոնիայի Կանսաի կամ Կինկի շրջանում, սակայն այն տարածվել է ամբողջ երկրում սոյայի հատիկներ վաճառող խանութների միջոցով:

Setsubun-ի այլ ավանդույթներ

Ժամանակին Ճապոնիայում համարվում էր մի տեսակ Ամանորյա երեկո, մարդիկ 1300-ականներից ի վեր Ճապոնիայում նշում էին Setsubun-ի մի տեսակ: Setsubun-ը Ճապոնիա է ներմուծվել որպես tsuina չինացիների կողմից 8-րդ դարում:

Չնայած ոչ այնքան սովորական, որքան լոբի նետելը,Որոշ ընտանիքներ դեռ շարունակում են պահպանել այիկագաշիի ավանդույթը, որտեղ սարդինայի գլուխներն ու սուրբ տերևները կախված են դռների վերևում, որպեսզի հետ պահեն անցանկալի ոգիներին ներս մտնելուց:

Eho-maki սուշիի ռուլետները ավանդաբար ուտում են Setsubun-ի ժամանակ՝ հաջողություն բերելու համար: Սակայն սովորականի պես մի կծած սուշիի կտորներ կտրելու փոխարեն, դրանք թողնում են ամբողջությամբ և ուտում որպես ռուլետ: Լուսնային Նոր տարվա ընթացքում կտրելը համարվում է անհաջող։

Տաք կոճապղպեղի սակեն խմում են տաքացնող հատկությունների և լավ առողջության համար: Եթե պահպանվում են խիստ ավանդույթներ, ապա ընտանիքը լուռ ուտում է՝ ընդառաջ գնալով այն ուղղությանը, որտեղից կբերի բախտը նոր տարում. ուղղությունը որոշվում է տարվա կենդանակերպի խորհրդանիշով։

Սեթսուբունի հին ավանդույթները ներառում էին ծոմապահություն, լրացուցիչ կրոնական ծեսեր սրբավայրերում և նույնիսկ բացօթյա գործիքներ բերելը, որպեսզի կանխեն անբարոյական ոգիները դրանք ժանգոտելուց: Գեյշան դեռևս մասնակցում է հին ավանդույթներին՝ կրելով դիմակներ կամ հագնվելով որպես տղամարդ, երբ հաճախորդների հետ է Setsubun-ի ժամանակ: